如何欣賞雕塑？

雕塑是在空間構(gòu)建實(shí)物，繪畫(huà)是在平面構(gòu)建虛擬的空間（有點(diǎn)抽象…… 聯(lián)系那是千絲萬(wàn)縷，道不盡，只是我個(gè)人喜歡雕塑一些.

如何欣賞雕塑，這個(gè)簡(jiǎn)單，既然是立體的，四面八方都可以看，至于角度，個(gè)人喜好問(wèn)題，我個(gè)人而言，古典寫(xiě)實(shí)雕塑，一眼我會(huì)看扭動(dòng)關(guān)系，其實(shí)就是動(dòng)態(tài)，雕塑也是講究構(gòu)圖的，胸腔頭部胯部的扭動(dòng)，然后看質(zhì)感，皮膚的質(zhì)感，還有肌肉的膨脹感

深入塑造。在大的形體與比例為準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，便可進(jìn)入深入塑造的階段。 隨著局部和細(xì)部的深入，使泥塑的體量逐漸到位。做局部要經(jīng)常與整體比較，使局部服從于整體。在深入塑造的過(guò)程中，要不斷調(diào)整和把握整體與局部的關(guān)系，處理局部與細(xì)部的關(guān)系，也要反復(fù)推敲，始終掌握"整體-局部-整體"的原則。只要整體把握得準(zhǔn)確，局部才能做的正確，而局部做準(zhǔn)確了，也更充實(shí)完善了整體。往往在深入刻畫(huà)局部時(shí)精力十分集中，常在一個(gè)面上塑造時(shí)間太久而忘了轉(zhuǎn)動(dòng)雕塑臺(tái)，這樣越是做得細(xì)致，體積也越容易拉平。所以要注意始終保持整體的觀察和塑造。制作過(guò)程大致是，泥塑或切泡沫，然后做模具(陰模)，在翻制玻璃鋼，用水洗表面，打，上底漆，補(bǔ)孔，打磨，上色。另外，要注意對(duì)稱關(guān)系，可在泥塑上畫(huà)中心線來(lái)檢查，比較和修正。

在每個(gè)城邦內(nèi)部，實(shí)行著一種以公民大會(huì)為更高機(jī)關(guān)的奴隸制民主政治，即：城邦的管理權(quán)直接歸全體自由民，而沒(méi)有一個(gè)凌駕于公眾（自由民）之上的統(tǒng)治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由，他們可以自由地討論政治，從事哲學(xué) 、 藝術(shù) 、 自 然科學(xué)的研究等等 。 在這樣自由、民主的氣氛下，產(chǎn)生了許多直到今天仍影響著歐洲乃至整個(gè)世界的偉大哲人、科學(xué)家以及輝煌的藝術(shù)品（藝術(shù)家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對(duì)真善美的迫求，自由與民主使得古希臘人充分地享受生命，塑造生命。英雄神，古希臘人把宇宙間的真善美直接表現(xiàn)在人本身上，特別是對(duì)人體美的漚歌，成為他們的美之藝術(shù)永恒的主題。隨著人們對(duì)家庭居住環(huán)境舒適度及個(gè)性化需求的不斷提高，尤其是現(xiàn)代的家庭生活方式和居住行為日漸多元化和多樣化，有意識(shí)的使用戶個(gè)性得到延伸，符合住戶和使用者的意愿，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)追捧“輕裝修重美陳裝飾”的重要原因。

塑像的眼球是用玻璃制成，看起來(lái)咄咄逼人。《演說(shuō)者屋大維》，據(jù)稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱帝前的雕像。屋大維是羅馬杰出的政治家、羅馬帝國(guó)的創(chuàng)始者。出身于騎士家庭，父親是元老院的元老。屋大維是凱撒的甥孫，被凱撒收為養(yǎng)子，使其繼承了大部分財(cái)產(chǎn)?？ㄍㄖ参锏袼苤谱髂軌蛲ㄟ^(guò)藝術(shù)形象反映一定的社會(huì)時(shí)代精神，具有一定的思想內(nèi)容，既可點(diǎn)綴園景，又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。公元前44年凱撒被刺后，繼之而起的是官安東尼、長(zhǎng)官雷必達(dá)和屋大維的三人同盟，史稱“后三頭”。