石作為主景，在環(huán)境中被賦予一定的目的和感彩，使石具有獨(dú)特的藝術(shù)力，吸引人們觀賞。2.散點(diǎn)石景。以石，三三兩兩、三五成群，散置于路旁、水邊、林下、山麓臺(tái)階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時(shí)成為自然的幾凳，有時(shí)成為盆栽的底座，有時(shí)又成為局部高差、材質(zhì)變化的過(guò)渡，是一種非常自然的點(diǎn)綴和提示，這是山石在園林中的應(yīng)用。3.踏步石景、汀步石景。用石做踏步、汀步，具有劃分空間、豐富地面、水面景觀和引導(dǎo)游覽路線的雙重功能。

景觀石雕刻藝術(shù)

花崗巖以自己比擬奇特的化學(xué)性質(zhì)，以及比擬低的價(jià)格已經(jīng)慢慢的進(jìn)去了消費(fèi)者的眼簾，成為我們石材應(yīng)用范圍為普遍的石材之一，天然的石材和其他的裝修資料相比，當(dāng)中大的個(gè)性即使其顏色、線條以及質(zhì)感上都是有很雪浪石切片好的奇?zhèn)€性的，有著其他石材所不曾占有的奇?zhèn)€性，給人以一種滑膩以及柔和的感受，主要是用在石材的墻面或許是臺(tái)面上，假使我們?cè)賹⑵溥M(jìn)行加工的話是會(huì)給人清爽不受人類污染的感受

景觀石文化

儒雅自古以根源源不絕，欣賞，能夠使人領(lǐng)會(huì)到大大方造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有歸回大方之感，使人的確領(lǐng)悟到“天人合一”的真理。占有不祥合意,豐饒長(zhǎng)壽,鎮(zhèn)宅懾邪之寓意!又充滿了樸素粗疏,返本還源之神韻!讓人心怡神悅,愛(ài)不釋手! "山無(wú)石不秀,室無(wú)石不儒雅”,泰山奇石不但在石儒雅中因外延雄厚而貴重，亦占有很高的欣賞價(jià)值.泰石多出泰峽谷底。泰山頭高谷深，水流落差大，沖刷力猛，每到雨季山洪卷頑石滾滾而下，千萬(wàn)年來(lái)沖刷出有數(shù)卵石成巖，石質(zhì)鞏固，卵石奇特光亮光滑，晶亮豁亮，石色烏青，紋路潔白，造型千姿百態(tài)，圖案變化無(wú)窮，有欣賞收藏價(jià)值的奇石所尊重的形、紋、色、質(zhì)、音，無(wú)不占有。