億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿等產(chǎn)品！

    在我國(guó)，墓碑的顏色主要都是以深色系為主，近幾年隨著人們觀念上的改變，紅色以及金色也開始慢慢碑人們所接受甚至是推崇。通常，墓碑都是成套銷售的，因此在石材的色澤統(tǒng)一上要求很高，作為墓碑石的荒料色調(diào)要均勻，顆粒大小也盡量要一直，蕞好是來(lái)自同一塊荒料上切取制作同一座墓碑的坯料。如果沒(méi)辦法做到在同一塊荒料上切取也盡量要使用同一礦山的石料，這樣色差相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)比較小。也就是說(shuō)，子女在繼承父輩的墓地以后，仍須以繳費(fèi)周期為單位繳納管理費(fèi)，才能繼續(xù)使用該墓地。

     花崗巖的顏色非常的豐富，在雕刻墓碑之前要選擇合適的顏色。不用的顏色所代表的含義也不一樣。山西黑則體現(xiàn)了更加莊嚴(yán)、沉重端莊的情感，印度紅則是髙貴華麗、漢白玉彰顯純潔、淡雅，雖說(shuō)顏色不一樣但是都表現(xiàn)出來(lái)生者對(duì)失去至親的無(wú)限的懷念和緬想之情。

    因此，在凡事都追求個(gè)性化的今天，墓碑行業(yè)也在不斷的變革，提供了定制服務(wù)。顯然，定制墓碑的決定主導(dǎo)權(quán)是在消費(fèi)者手中，廠家只是適時(shí)地給予專業(yè)的建議和意見(jiàn)。所以為了確保能夠更加好的享受這樣一個(gè)定制過(guò)程，在定制之前需要消費(fèi)者多了解墓碑行業(yè)的相關(guān)知識(shí)。一是謹(jǐn)防受騙，二是使得定制的墓碑更加的完i美。從墓碑的顏色上來(lái)說(shuō)，墓碑的顏色也要和所在現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境契合，現(xiàn)在的人很少會(huì)有對(duì)墓碑的顏色有來(lái)了解的，大多都不會(huì)去注意墓碑顏色之間存在的區(qū)別。

在我國(guó)農(nóng)村立碑還有什么講究

   首先，就是立碑的時(shí)間，在我國(guó)給逝去的親人立碑通常是在逝世1、三、五周年的時(shí)間、清明前后、農(nóng)歷十月初一前后以及臘月前后，具體的日子還是需要請(qǐng)風(fēng)水i師選擇一個(gè)良道吉日。第二，就是墓碑的朝向。方向要和穴位的方向是一致的。要特別注意的是選擇的墓碑常用之地，其路基要任何堅(jiān)固、任何硬實(shí)以防立正的墓碑歪斜，給人產(chǎn)生腿疾或撤職的兇兆。如果不一致的話會(huì)導(dǎo)致人氣衰弱、家族人的健康、事業(yè)都會(huì)有很大的問(wèn)題。第三，就是墓碑與墓穴的距離不能相距太遠(yuǎn)。

     還有一部分就是墓碑碑文的撰寫。 主要分成抬頭、正文、落款三個(gè)部分。抬頭一般是寫逝者生氣的職業(yè)等，很多地方都會(huì)省略此部分。正文就是立碑人對(duì)逝者的稱呼以及逝者的姓名。但是以上這幾點(diǎn)是比較實(shí)用的，墓碑就像住宅的大門一樣重要，大多數(shù)人為了家族以及自己的運(yùn)勢(shì)都會(huì)很慎重。后就是落款，立碑人的姓名、身份、時(shí)間以及逝者生前的功績(jī)等等。但是有的人為了省事，就把生者和逝者一起刻上去，然后再以名字的顏色進(jìn)行區(qū)分，現(xiàn)如今也越來(lái)越多的人這樣做。

    雖然，現(xiàn)在的農(nóng)村也越來(lái)越城市化，對(duì)于墓碑立碑的講究也沒(méi)有上輩人那么講究。但是以上這幾點(diǎn)是比較實(shí)用的，墓碑就像住宅的大門一樣重要，大多數(shù)人為了家族以及自己的運(yùn)勢(shì)都會(huì)很慎重。希望以上的幾點(diǎn)建議對(duì)大家有用。

浦江縣億盛石雕工藝廠為您分享中國(guó)傳統(tǒng)墓碑墓地里，每年清明節(jié)掃墓的時(shí)候，眼尖的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)在墓碑李有一塊上面寫著“后土”兩個(gè)字的碑。 其實(shí)，在中國(guó)原本的文化里，后土指后土皇地祇，又稱厚土娘娘。源于母系社會(huì)自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌陰陽(yáng)，滋萬(wàn)物，因此被稱為大地。根據(jù)不同地區(qū)的規(guī)定，公益性墓地一般只收取少量管理費(fèi)，從每年每穴20元到每20年千元不等。相傳她是早的地上。后與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái)，為主宰大地山川的的女性神。