彌勒本緣

《彌勒上生經(jīng)》曰：“佛告優(yōu)婆離：彌勒先于波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門生，劫后十二年二月十五日，還家本生處結(jié)跏趺坐，如入滅定。身紫金色光明艷赫如百千日，上至兜率陀天?！?

《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)》曰：“佛住摩伽提國寂滅道場彌伽女村自在天祠精舍，時有迦波利婆羅門子名彌勒，軀體金色，三十二相八十種好?！盵3]

彌勒出世

彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經(jīng)五十六億七千萬年出世于第十之滅劫。繼紹釋迦佛。于龍華樹下以三會之說法，化了一切之人天也。

慈悲精神是所有諸佛菩薩都具有的情懷。慈悲的含義為：慈愛眾生并給予快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱為悲，二者合稱為慈悲。諸佛菩薩之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態(tài)，故稱同體大悲。又其悲心廣大無盡，故稱無蓋大悲（無有更廣、更大、更上于此悲者）。對于慈悲，諸多經(jīng)典中都有所論述。如大智度論卷二十九將慈、悲賅攝于四無量心中，而分別稱為慈無量與悲無量。同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱為悲，二者合稱為慈悲。

彌勒菩薩不僅具有超人的忍辱精神，而且還經(jīng)常勸人要學會忍辱。他的另一首《忍辱偈》就表達了勸人忍耐的哲理思想。偈云：是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何。寬卻肚皮常忍辱，放開笑聲暗消磨。若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。能使此心無掛礙，自然征得六波羅。原來是姜太公的老婆（人們稱她為臟神，專管茅房，糞土），正在跟彌勒佛吵架呢。

這首偈語通俗易懂，中心思想是寬容忍辱。它所包含的哲理是：我們在生活中應(yīng)當不過分計較個人，做到“以責人之心責己，以寬容之心待人”。而且在平時生活中，對于別人有意或無意加給自己的屈辱，一定要學會忍耐，切不可怒發(fā)沖冠，把本來可以消滅在萌芽狀態(tài)的東西，弄得一發(fā)不可收拾。對于一個修行人來說，學會忍辱，不僅能夠提升人的人格修養(yǎng)，而且還會有助于道業(yè)成就。在部分寺院都有這樣的對聯(lián)與彌勒佛像相伴：“大肚能容，容天下難容之事。