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殯葬一條龍電話【長樂圓滿】

發(fā)布時間:2020-12-31 13:50  

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中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是最早最原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展,出現(xiàn)了階級,殯葬文化也處處體現(xiàn)的階級的“三六九等”,在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室,下層為死者的墓地。從目前來看,我國的火化率與其他先進國家相比較,差距還很大,因此推行火葬的任務還十分艱巨。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度,儼然一幅宮城都邑圖,將“事死如事生”的喪l葬禮俗發(fā)揮到了極l·致。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。


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在保證基本服務的供給規(guī)模和質(zhì)量的前提下,殯葬服務單位可以根據(jù)實際情況,適當開展延伸服務。延伸服務是指在基本服務以外、供群眾選擇的特殊·l服務,包括遺·l體整·l容、遺·l體防腐、吊唁設施及設備租賃等。對延伸服務,由各地根據(jù)本地情況實行政·府指導價??紤]到殯儀館銷售的殯葬用品具有較小的選擇性,《意見》要求對殯儀館銷售的骨灰盒、花圈、壽衣等殯葬用品依法實行政·府指導價或采取其他必要方式管理。1985年2月8日國務l院發(fā)布的《國務l院關于殯葬管理的暫行規(guī)定》同時廢止?;菝駳浽?015年,在殯儀館、公墓等公共祭祀場所,廣西將南寧、桂林、柳州3地定為集體花壇葬的常設舉辦地,北海為海葬點。


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墓碑從風水知識上講乃是祖先的牌位,也是日后方便子孫上墳尋找墓地方位的依據(jù)。人到百年之后都要經(jīng)歷死亡,死亡之后都要有墓碑,從墓地風水角度來講,墓碑就好比是自己家的門牌號,燒的紙錢是可以直接寄到地下的“家”的。不同身份用詞均不一樣,上聯(lián)常見的有“×××伯父千古”、“×××同志安息”等待,下聯(lián)常見的有“×××敬獻”、“×××敬挽”等。那么,立墓碑有什么意義和風水講究呢?

立墓碑可以方便在續(xù)葬時找到依據(jù)。一般來講墓葬是墓碑的中心線與棺材的中心線在一條直線上;喜葬是以男為主,孤葬是以女人是否要與男人合葬來判斷男人的位置,然后以男人位置的中線來立墓碑。如果確定不合葬則以孤葬棺材中線為準來立墓碑。