仿古銅鐘廠家仿古銅鐘廠家

永樂大鐘系明代永樂年間鑄造，現(xiàn)懸在北京西效大鐘寺內(nèi)，享有“古代鐘王”之譽(yù)，以其燦爛的書法藝術(shù)和藝術(shù)，馳名中外。

　　我國古代的鐘分為兩類，除用于雅樂的編鐘外，還有用于鐘樓和寺廟的圓形鐘。我國古代制鐘技藝高超，鑄造大鐘更堪稱一絕。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司擁有國內(nèi)先進(jìn)的產(chǎn)品資源，以銅雕、玻璃鋼工藝品、樹脂工藝品為主，主要生產(chǎn)大型銅佛像、大型城市雕塑、園林雕塑、人物雕塑、動物雕塑、銅香爐銅鐘等用品，采用了先進(jìn)的黃銅、錫青銅等金屬材質(zhì)的鑄造技術(shù)，曾為國家、省、市政府及各公司鑄造了很多標(biāo)志性的大型雕塑。我國古代的鐘分為兩類，除用于雅樂的編鐘外，還有用于鐘樓和寺廟的圓形鐘。

 河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司在產(chǎn)品造型、質(zhì)量、原材料等方面力求產(chǎn)品精致，現(xiàn)公司產(chǎn)品的工藝水平已處于同行業(yè)的羊地位，其產(chǎn)品防腐蝕性等皆處于先進(jìn)水平。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司對產(chǎn)品精益求精、匠心獨(dú)運(yùn)，對客戶服務(wù)周到、信譽(yù)至上。雍正十一年（1733年），大鐘被移至覺生寺，并專門修建一座上圓下方的兩層鐘樓，用以懸掛大鐘。重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量，深受新老客戶好評。

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由于銅鐘外形精美大方，鑄造工藝精細(xì)，發(fā)聲洪亮悠長，一直是閬中一寶。武后銅鐘為何流落閬中?

當(dāng)年，合州(今合川)慶林觀主蒲真應(yīng)鑄好此鐘后，準(zhǔn)備通過水路，經(jīng)閬中、廣元運(yùn)至長安獻(xiàn)給武則天。當(dāng)運(yùn)至保寧府(今閬中)時，長安傳來消息，說宰相張柬之、崔玄暐殺武后內(nèi)寵張易之，武則天禪讓帝位與太子李顯(史稱神龍)。大鐘的鑄造工藝，也非常的高超，它是采用了地坑造型表面陶范的泥范法，使永樂大鐘的鐘體一鑄而成，而且龐大的鐘體上竟沒有發(fā)現(xiàn)一個“沙孔”，這在古代鑄造史簡直是一個奇跡。不久后，武則天便病逝。聽聞武則天退位，蒲真應(yīng)覺得此鐘已無必要送往長安，銅鐘遂留在閬中。

銅鐘鑄成已有1300多年，現(xiàn)在依然光亮如初。它不僅展示了巴蜀地區(qū)發(fā)達(dá)的冶煉鍛造工藝，也是研究唐代漢字運(yùn)用、度量衡制度的寶貴實物資料。

古鐘博物館設(shè)有外國鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國編鐘，共有400多個不同的鐘，其中戰(zhàn)國編鐘共有65個。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段，也是中國古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國力衰，各種鑄造工藝越來越粗陋，不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多，而且形體越來越小，紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。而現(xiàn)在，很多學(xué)校都是使用電子鈴聲甚至歌曲來代表上學(xué)的開始以及放學(xué)的結(jié)點。佛鐘，又稱梵鐘，指佛用鐘。道鐘，指道教用鐘，道教是中國的本土宗。更鐘，是指中國古代城市中向公眾統(tǒng)一報時的器具。佛鈴，是指用于佛領(lǐng)域的鈴，主要充當(dāng)佛樂器、法器和佛建筑的裝飾品。金剛鈴，是佛密宗的法器之一。