二里頭文化是指在河南偃師二里頭等地發(fā)現(xiàn)的一種介于龍山文化和早商文化之間的古代文化，因此又名先商文化。從時(shí)間來(lái)推測(cè)，它應(yīng)該是夏文化，但無(wú)確切證據(jù)。目前首先在洛達(dá)廟發(fā)現(xiàn)，因此也有叫洛達(dá)廟文化。

現(xiàn)在發(fā)掘的二里頭文化遺址，如洛陽(yáng)東干溝、鄭州上街、陜縣七里鋪和偃師二里頭等處，都發(fā)現(xiàn)了墓葬．已發(fā)表的約有60座左右（以骨架計(jì)算）。其十二里頭的材料比較集十，大體可分為三類。

墓地的風(fēng)水一般有以下的幾個(gè)原則

要明堂開(kāi)闊。明堂是指墓穴前面不能有遮擋物前面要有一片廣闊平整的地方，一定要開(kāi)闊明亮。這樣寓意生機(jī)勃勃前途無(wú)量。在風(fēng)水上認(rèn)為明堂開(kāi)閣可以孕育人才。發(fā)展事業(yè)，因此要登山看水口，還要入穴看明堂。

第二是依山傍水原則

風(fēng)水學(xué)里有言有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。因此可以看出，同主人丁水主財(cái)，所以說(shuō)選擇墓地時(shí)一定要看山水的重要，要選擇有水又有山的地方是更好的。

第三是前朝后靠左右報(bào)

前朝后靠實(shí)際是對(duì)周邊地形的一種總結(jié)，這個(gè)地形就是一種四面環(huán)山的地形，中間是一個(gè)寬敞的盆地，這種地形的墓穴一般都是比較好的。

第四個(gè)是屈曲蜿蜒

這個(gè)曲的作是阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿，就是彎彎曲曲。這樣的話能擋住直沖的煞氣.

同一家陵園墓價(jià)一般是由墓穴的大小、墓型的設(shè)計(jì)及所用石材、建墓

同一家的陵園墓價(jià)一般是由墓穴的大小、墓型的設(shè)計(jì)及所用石材、建墓年份以及墓穴的相對(duì)位置四個(gè)因素來(lái)決定的。毫無(wú)疑問(wèn)，墓價(jià)和墓地的面積大小有密切關(guān)系。但是，由于不同陵園的定價(jià)基點(diǎn)或墓型或建墓時(shí)間不同，同樣大小的墓穴價(jià)格可以相差很大。因此，單憑墓地面積比較價(jià)格實(shí)際上意義并不大。

大多數(shù)客戶在購(gòu)買墓地時(shí)比較注重墓穴的面積。陵園的標(biāo)準(zhǔn)雙穴都是不允許超過(guò)1平方米的，家族墓地不允許超過(guò)6平米。雙穴一般都做0.6平米的，不用擔(dān)心不夠用，0.6平米放兩個(gè)骨灰盒綽綽有余，不必去追究并無(wú)多大實(shí)際意義的建筑面積。