宋代是我國磚雕裝飾藝術(shù)發(fā)展的個(gè)高峰，磚仿木結(jié)構(gòu)樣式已經(jīng)高度成熟。北宋北方遼金地區(qū)出現(xiàn)了大量磚仿木墓穴。其磚雕規(guī)模大，工藝手法成熟，磚雕題材豐富，體現(xiàn)了北方游牧民族的審美。山西晉南地區(qū)出土的50余座金代磚墓在形制、構(gòu)件等方面大大超出了禮制規(guī)范，裝飾風(fēng)格雄渾博大，是歷能與帝后墓穴相媲美的墓穴，也是建筑與磚雕藝術(shù)結(jié)合的之作。稷山馬村段氏墓（前期）和侯馬董氏墓（后期）磚石墓是其中的典型。

津磚雕始于何時(shí),無明確記載

津磚雕始于何時(shí)，無明確記載。1973年，中科院在河津考察時(shí)，曾在西湖潮、艷掌、東崖底、固鎮(zhèn)、莊頭等地土層中發(fā)現(xiàn)大量的灰陶、彩陶片，陶片多屬尖底瓶、罐等，紋飾多劃紋，經(jīng)考證屬仰韶、龍山文化遺址，說明這里的先民們很早就掌握了制陶燒磚技藝。元末明初，河津的琉璃灰陶產(chǎn)業(yè)興盛，當(dāng)時(shí)以窯頭呂氏琉璃灰陶為。明王朝修建故宮時(shí)，曾大量召集河津窯工燒制琉璃灰陶，使這一民間瑰寶走上。

磚雕，是我國一門具有悠久歷史的傳統(tǒng)技藝。在古建筑、仿古建筑上鑲嵌精美的磚雕，可以在很大程度上提升其藝術(shù)品位，凸顯主人的地位、身份和審美，所以歷來受到人們的普遍重視和歡迎。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各類仿古建筑的興起，對各類磚雕作品的需求量也不斷加大，但是，真正精于此道的磚雕藝人卻是鳳毛麟角。因?yàn)榇u雕分為硬雕和軟雕兩種，從選土、配料、釀泥、捏制到雕刻、建窯、燒制各道工序都不簡單。沒有相當(dāng)?shù)募妓?，就難以保證質(zhì)量。

因此，近幾年的時(shí)間，你會發(fā)現(xiàn)在很多地區(qū)的新農(nóng)村規(guī)劃中，新中式院群開始出現(xiàn)，傳統(tǒng)的磚雕元素越來越多的被用在院子裝飾之中，尤其是青磚瓦的使用，影壁墻仿古磚和浮雕掛件的使用讓整個(gè)建筑顯得非常大氣，給人一種視覺享受!真正的中式庭院，離不開原木的元素、石頭的景觀裝飾、仿古磚雕的墻體裝飾!

新中式庭院，摒棄了歐式和西方建筑的張揚(yáng)或輕飄，追求的是自然空間和生活狀態(tài)的一種呼應(yīng)，起到一種天人合一的效果。青磚灰瓦、木雕、磚雕，才是中式院落中的經(jīng)典存在!