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佛教自東漢傳入中國以后，漸漸與儒道比肩。于是開石窟，建寺院，造佛之風(fēng)大興，歷代不綴，而尤以北朝為盛。

1、形象：佛像的形象是高肉髻與發(fā)，鼻、目、耳極為端正。佛像中有一種特殊的形象，稱為白毫相，在兩眉之間，鼻子的上面。

2、佛座：主要有兩種形式，①左右有獅子座的方座，②蓮花座（須彌座）。

3、佛坐姿勢：①結(jié)跏跌座（金剛跏跌坐），有兩種坐姿，一種是吉祥，一種是降魔；②菩薩跏跌坐（關(guān)結(jié)跏跌坐）；③蓮化跏跌坐；④善跏跌坐。

4、佛光；佛光是造像中非常重要的組成部分，佛i教認(rèn)為佛光對人有益。

我們一個無i常變化的心，隨時隨地就種了因。這個因種過以后，將來又變化了的心，去接受往昔那個心所造的業(yè)，你就會覺得不如己愿、感覺很被動；當(dāng)你對這種被動不能接納時，就必然種下新的惡因，將來就會受更大的惡果。如果能夠去接納，能夠去隨這個緣，我們就會活得坦蕩、自在、舒服，這個事情很重要！往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

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念佛的時候，你把你這個每天的功德回向，你自己的善根都能夠增長、福德都能夠增長，回向給你家親眷屬，他的善根也增長，他的福德也增長，回向給你歷代祖先，你是在超拔他們，不是你有能力，是佛有功德，你至誠這樣念，你用你自己微小的心力，去緣念如來的功德，用這功德來回向，所以阿彌陀佛大慈大悲、大智大慧，把如來的智慧全部濃縮在這個阿彌陀佛名號里面，所以稱一佛名即是大總持，即是大總持，你就含攝無量光佛、無量壽佛的一切功德，因地所有功德，果地上所有功德，都在于你這一念清凈當(dāng)中，全部獲得，所以這個就是念佛的功用，希望你能知道，這個不是迷i信，這是正信才講得出來的東西，才講得出來的道理，念佛絕i對不是迷i信，我們用很多，用這個諸法實相來看，你看這個世間人，那個才叫迷i信，他著相、處處著相，不見諸法實相，那個才真正迷i信，那個才叫愚chi、才叫顛倒，沒有智慧。義烏市皖毅家具廠主營各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹：皈依三寶是學(xué)佛的入門，受持戒律是信仰的實踐。