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皖毅家具為您介紹佛教文化：

什么是信仰？可以說是信心瞻仰之意。比如人們是不是對某種主張、某種宗i教或者某個人極度地相信和尊敬，并以此作為自己生活的指南和行動的榜樣？眾生與佛的根本差異就在于：眾生是迷者，而佛是覺者，即“迷者眾生覺者佛”。我認(rèn)為不管社會如何發(fā)展，信仰至少有兩個特征。第—，信仰是人類一種高尚的精神生活與生命的終i極追求，其所關(guān)注的是無限的存在。第二，當(dāng)智慧無法達(dá)到真理時，信仰成為唯—的途徑。

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進(jìn)入大殿應(yīng)有的禮儀

1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入。

2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。

3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進(jìn)入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭游走。

4.進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進(jìn)入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得見佛，當(dāng)愿眾生，得無礙眼，見一切佛?！?

5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。

6.于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。

7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應(yīng)放掌或合掌站直，以示恭敬。

8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應(yīng)退出殿外。打呵欠時應(yīng)以袖掩口，吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進(jìn)進(jìn)出出影響大眾。

禮佛V4.0: 發(fā)智清凈禮

在“身心禮”的基礎(chǔ)上，如果禮佛者發(fā)起真正智慧保持身口意三業(yè)清凈，也即在拜佛時身不去犯殺盜；心不去馳求外境；于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。念佛名號時也不犯綺語、惡口等口業(yè)，那么以這樣一種內(nèi)外皆清凈的身心去禮拜時，就能夠觀想禮一佛，即是禮一切諸佛，因為諸佛本就融通無二，如此禮佛，自然有大功德。