遺1體接運(yùn)服務(wù)

接到殯儀館業(yè)務(wù)科安排后，殯儀車司機(jī)提前與家屬聯(lián)系，準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)接尸地點(diǎn)，仔細(xì)核對死1亡證明，把尸1體安全、平穩(wěn)抬至殯儀車送運(yùn)殯儀館。在“送死重于奉生”觀念的支配下，早在春秋時(shí)期，喪禮已經(jīng)形成一整套禮儀。從初終到大1殮、殯葬、葬后約有40余項(xiàng)。以后歷代傳承，雖有化繁為簡，但主要程序卻一直相沿未改。

殯葬活動也是隨著社會的發(fā)展不斷變換形式的。在100多萬年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上。經(jīng)過漫長的歲月，人們生活活動的擴(kuò)大使得原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，沒有貧富不均，每個(gè)成員地位是平等的。信和殯葬禮儀歡迎咨詢。

中華人民共和國建立不久，即采取行政力量和群眾力量相結(jié)合的辦法，開展了殯葬改革活動。即推行殯葬改革，減少資源消耗，減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富，是人民思想的進(jìn)步，更是人民對殯葬文化的全新認(rèn)識，提升了整個(gè)社會對殯葬文化的認(rèn)識高度。積極整合殯葬資源，促進(jìn)殯葬改革理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，提高推進(jìn)殯葬改革的能力，重點(diǎn)解決殯葬基礎(chǔ)理論、技術(shù)進(jìn)步和運(yùn)行機(jī)制等方面的問題。