關(guān)公銅像是關(guān)公文化的很好的載體，它把關(guān)公典故，民間傳說，戲曲形象，祭祀活動等用雕塑的語言表現(xiàn)出來，用青銅藝術(shù)凝固歷史，展現(xiàn)給后人，對關(guān)公文化的傳承起到了積極的作用。中國人民的價值觀和精神世界，都是以關(guān)公精神為yin領(lǐng)，我們離不開關(guān)公精神。一千多年來，關(guān)公已演化為華人心中的圣人、也從未間斷關(guān)公形象的開發(fā)、生產(chǎn)，以表達(dá)對他的敬仰膜拜。

在我國生產(chǎn)關(guān)公銅像的廠家為數(shù)不少，河北唐縣澳騰銅雕是一家專業(yè)鑄造銅關(guān)公的廠家，我廠生產(chǎn)的銅關(guān)公品種齊全，有站關(guān)公，坐關(guān)公，橫刀關(guān)公，立刀關(guān)公，關(guān)公看書，春秋關(guān)公，關(guān)公騎馬以及各種九龍五子棋關(guān)公，關(guān)公踏龍等等，澳騰銅雕始終堅(jiān)持走精品的發(fā)展道路，憑借獨(dú)特的技術(shù)將關(guān)公的朗朗正氣和陽剛威武盡顯的淋漓盡致，我們也會將每一個微小的細(xì)節(jié)做到精益求精。關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無私、正氣”,上至皇權(quán)下至黎庶,千秋百代世所敬仰。澳騰銅雕竭誠歡迎各界朋友前來參觀指導(dǎo)。

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傳說關(guān)羽曾為明成祖北征助陣，由此得到明朝統(tǒng)治者極力倡導(dǎo)，關(guān)廟林立，且祭典隆重。此外，明代羅貫中所著的《三國志通俗演義》及以此為藍(lán)本的戲曲和民間說唱，更使關(guān)羽的事跡膾炙人口、婦孺皆知。無論是“為人”，還是“入圣”“為神”，關(guān)公形象的文化內(nèi)涵與時代相融合后，便產(chǎn)生出一種關(guān)公精神。清代統(tǒng)治者也毫不吝惜對關(guān)羽的封敕。其中順治皇帝封關(guān)羽為“忠義神武靈祐仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖翎贊宣德關(guān)圣大帝”。對關(guān)羽的崇拜，是中國傳統(tǒng)文化中一種十分獨(dú)特的現(xiàn)象。關(guān)羽從一介武將到與文圣孔子并肩而成為武圣。民間各行各業(yè)供奉關(guān)公雕塑甚至超過孔子。

人們之所以選擇關(guān)羽作為神化的對象，是基于他超凡出眾的人格力量。在他的身上，幾乎集中了儒家所稱道的全部美德。但他此時只是一員為天師召來喚去的鬼將而已，仍須聽命于他人，未脫離武將的身份地位。他熟讀《春秋》，言行合于經(jīng)義，俊逸儒雅；他勇邁絕倫、智勇雙全，水淹七軍、單刀赴會，威震華夏；他以忠事主，為君王和社稷不避艱險，捐軀而后已；他義氣參天，千里走單騎又義釋曹cao；他刮骨療毒，割炙飲酒、言笑自若，神貫古今；他尊愛皇嫂，秉燭達(dá)旦，仁義之心可追日月……在關(guān)羽身上體現(xiàn)出來的這些“仁、義、禮、智、信、忠、勇”等的美德，正切合了人們的心理需求。

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銅關(guān)公文相坐像類：一般有兩種：其一雙手垂膝，嚴(yán)肅威儀，可用于廳堂陳設(shè)，藝術(shù)欣賞，襯托高雅氛圍；莊重gao檔的場所一般有敬奉。還有一個說法是，因?yàn)榻?jīng)商zui重要的就是講情義、重信用，這兩點(diǎn)品質(zhì)關(guān)羽都非常的符合，大家相互交易之前都會拜關(guān)公作證，表明自己的誠信，所以就把關(guān)羽奉做武財神。其二是關(guān)公《夜讀春秋》，典故取材歷史名著《三國演義》。讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時恭請。

關(guān)公立像：關(guān)公立像一般分為站式提刀類和站式立刀類及以這兩款為母型的演變。其中順治皇帝封關(guān)羽為“忠義神武靈祐仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖翎贊宣德關(guān)圣大帝”。常見于商業(yè)機(jī)構(gòu)的敬奉，海外華僑及香港及我國南方地域較為青睞此款造型，其中青龍偃月刀的刀尖朝向有不同的含義，刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。

刀尖朝下：主要是qu邪，家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定；騎馬關(guān)公銅像；寓意武藝超群、過五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。尤其耐人尋味的是，身為異族的元朝統(tǒng)治者似乎對關(guān)羽格外青睞，雖未正式加封關(guān)羽，但實(shí)際上已稱關(guān)羽為帝。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)，又結(jié)交了一個忠義仁勇的朋友，贈送肝膽朋友*佳的騎馬關(guān)公銅像。

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  關(guān)公是中國傳統(tǒng)文化歌頌的傳奇人物之一，因此他在銅雕中一直占據(jù)著重要地位。在中國古代層出不窮的名人之中，被后世戴上炫目光環(huán)并尊之為“圣人”者，卻僅有二人，他們就是被民間尊稱為“文圣”的孔子和“武圣”的關(guān)公。如今越來越多的人喜歡銅雕關(guān)公。澳騰銅雕塑公司主要鑄造銅關(guān)公，各種造型九龍銅關(guān)公，大型銅關(guān)公，福建銅關(guān)公，臺灣銅關(guān)公，關(guān)羽雕塑，鑄銅關(guān)公，銅雕關(guān)公，1米銅關(guān)公，2米銅關(guān)公做工精美，質(zhì)量保證。

在商人的眼里關(guān)公是財神化身。在史書《三國志》中也有關(guān)于關(guān)公俠肝義膽的記載，大意如下，曹操曾不惜重金挽留關(guān)羽，但遭到關(guān)羽拒絕。商人選擇關(guān)公當(dāng)財神，看重的是他的忠義形象和懲惡揚(yáng)善、他們的身家和財產(chǎn)安全，因此關(guān)公被人們公認(rèn)為是武財神。如今一些酒樓飯店，仍供關(guān)公財神，許多商家店鋪，往往也擺著關(guān)公的香壇，在林林總總的商店、餐館里，各式關(guān)公雕塑前總是香火繚繞，經(jīng)商的人們都祈望討得財源滾滾，四季平安。