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吉林四大天王神像雕塑質(zhì)量材質(zhì)上乘,海誼雕塑

發(fā)布時(shí)間:2020-11-10 03:52  

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代表變化!我們常說(shuō): I神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。J表示這個(gè)世界現(xiàn)實(shí)的社會(huì),一切人、一切亭,一切物,是變化無(wú),變化多端,一定要把他看清楚,才能夠從容應(yīng)付。龍表的就是這個(gè)意思。

四天王出自婆羅門(mén)教即印度教神話(huà)的二十諸天,分別是:持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話(huà)中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛jiao逐漸發(fā)展,將印度教神話(huà)的八部眾(諸天、龍眾娜迦、阿修羅等部族)納入佛jiao神話(huà)當(dāng)中。

須彌山摩耳崖毗盧沙門(mén)大力金剛;昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。

四大天王民間又稱(chēng)“四大金剛”,即東方持國(guó)天王,名多羅咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主樂(lè)神;南方增長(zhǎng)天王,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握寶劍,;西方廣目天王,名毗留博叉,身白色(另一說(shuō)法是紅色),穿盔甲,手持蜃(據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云:“蜃行似蛇而大音順?!庇腥嗽簧呋螨?,皆誤)傳法神;北方多聞天王,名毗沙門(mén),身綠色(另一說(shuō)法是金色),穿盔甲,右手持寶傘,左手握銀鼠,降魔施財(cái)之神。