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所謂風(fēng)水，有風(fēng)有水，一處好的墓地，依山傍水，山脈延綿不斷涵義子孫后代世代興盛，水必須是活水，活水涵義生生不息，能不斷給子孫帶來好的運(yùn)勢(shì)。所以咱們?cè)诮o先人挑選墓地的時(shí)分，挑選有山有水的當(dāng)?shù)?，而且墓地周邊地質(zhì)要適中，不能過硬或過軟。樹木乃是萬物之生，有樹必有福氣。能樹木成長(zhǎng)之地必定土貴，土貴則養(yǎng)人，養(yǎng)人需氣味，樹則換氣之靈，所以樹木乃是帶有福貴之意。墳?zāi)怪杏袠洌瑒t是有福貴，古人安葬之地多選有福之地，乃有樹之地。意可分為樹木之涵義。水是生命之源，水更是財(cái)路；山是依靠，山更主人丁興旺；所以一直以來，無論是陰宅，仍是陽宅，人們都以為依山傍水的地方便是風(fēng)水好的地方，而咱們?cè)谔暨x陰宅墓地的時(shí)分，也可以依據(jù)“依山傍水”的準(zhǔn)則去挑選，畢竟符合這個(gè)準(zhǔn)則的墓地，無論是環(huán)境、仍是風(fēng)水都不會(huì)太差！別的，風(fēng)水學(xué)中還有“山主人丁水主財(cái)”的說法，當(dāng)一個(gè)墓地的背后有巨大的靠山，前方有彎曲的河流，這樣的環(huán)境之下可以構(gòu)成好的風(fēng)水。、而且風(fēng)水學(xué)中以為，水面越大則越可以幫助墓地聚氣聚財(cái)，越可以讓后代的財(cái)運(yùn)亨通，財(cái)路廣進(jìn)。而墓地后方有靠山，山越高，則靠山越穩(wěn)定，可以助旺宗族的子孫運(yùn)勢(shì)，讓宗族人丁興旺。所以說，可以依山傍水的墓地風(fēng)水相當(dāng)好，各位在挑選風(fēng)水寶地的時(shí)分，可以考慮一下依山傍水的墓地哦。

在古代的地理理論中，強(qiáng)調(diào)人由父母所生，父母逝世之后假如葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，然后起到保佑后代的效果。所以陰宅要防止在一些絕地上，不然后代后代受損，所以不能埋在受風(fēng)或受濕的地方，這樣對(duì)后代晦氣。陰宅忌周圍高而所在地勢(shì)低，這樣對(duì)后代健康欠好，好的陰宅是不可以進(jìn)水的，同時(shí)陰宅要有陰陽平衡準(zhǔn)則;不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方?，F(xiàn)代許多陰宅大多為公墓，一排排的擺放為多，那相關(guān)于陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的方位符合風(fēng)水，其次再看單獨(dú)的墓碑所在方位。在公墓里的陰宅，一般不主張?jiān)谧筮吇蛴疫?，都是晦氣風(fēng)水的，其次還是要前面開闊后邊高大為好。假如龍、穴、砂、水都好的話，那么從中立向就能很逼真了。假如水不符合法度，會(huì)先丟失家財(cái)；假如龍脈犯了死穴，那么富有就不會(huì)來；假如砂山不得地，那么也僅僅徒然無用；假如穴中沒有真氣，也形同廢地。另外，還要把羅經(jīng)熟記于心，羅經(jīng)上每一層都需要牢牢記住，關(guān)于一個(gè)喜愛風(fēng)水之人來講，假如你不能輕松辨認(rèn)羅經(jīng)，那么即便有富有，富有也會(huì)隨之化為灰燼。所謂的向，是龍、穴、砂、水的大相會(huì)之地。

墓地朝向—正確的選擇技巧

所謂墓地風(fēng)水，講究的不單單是依山傍水，山勢(shì)，水勢(shì)。方位的講究更是謹(jǐn)慎。陰宅的朝向要如何來決定選擇呢？

對(duì)于墓地朝向，主要是依照山勢(shì)而選定朝向。一般要做到背山面水。所以，陰宅的朝向問題，不僅僅是方位的問題，更是要與此處自然環(huán)境形勢(shì)而論。

購(gòu)墓準(zhǔn)備

　　1、調(diào)研

　　去墓地看墓之前需要做好充分的調(diào)研，首先可以咨詢周圍購(gòu)買過墓地的親戚朋友，通過他們的經(jīng)驗(yàn)，給自己一些指導(dǎo)，避免走別人走過的彎路。也可以通過網(wǎng)絡(luò)了解，目前已經(jīng)有很多墓地方面的網(wǎng)站，瀏覽網(wǎng)站大致了解所在城市墓地的分布情況，然后再仔細(xì)了解每個(gè)陵園。陵園的基本信息包括地址、價(jià)格分布、特色、環(huán)境、風(fēng)水，除了這些，我們還要了解陵園是否有通往市區(qū)的選墓班車。 地圖看墓

　　2、選擇服務(wù)機(jī)構(gòu)

　　目前市場(chǎng)上存在一些和陵園合作的服務(wù)機(jī)構(gòu)，提供免費(fèi)選墓班車服務(wù)，讓家屬在一天內(nèi)可以看多家陵園，增加了選擇性的同時(shí)也為家屬節(jié)省了大量的時(shí)間。