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發(fā)布時(shí)間:2020-08-27 15:52  

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萬賀為您分享:寶塔起源

   其實(shí),寶塔并不是中國的“原產(chǎn)”,而是起源于印度。漢代,隨著從印度傳人中國,塔也“進(jìn)口”到了中國?!八笔怯《辱笳Z的譯音,本義是墳?zāi)?,是古代印度高僧圓i寂后用來埋放骨灰的地方。

    公元一世紀(jì)前后,印度的窣堵波隨著傳入中國,“塔”字也應(yīng)運(yùn)而生(塔字既象形,又涵蓋了stupa的音與義,從“土”旁,含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意)。然而,中國并沒有滋生印度的社會(huì)土壤,只好依附傳統(tǒng)的禮制祠祀,佛塔也和古典的樓閣臺(tái)榭結(jié)合起來,“上懸銅串九重,下為重樓閣道“;即在多層的樓閣頂加上一個(gè)有九層相輪的塔剎。(三國時(shí),笮融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔名九鏡塔,塔的形式是塔頂“上懸銅窣九重,下為重樓閣道”。而在佛塔中,通常會(huì)安奉著圣者舍利、經(jīng)書及各種吉祥物品,讓繞塔及頂禮者皆能積集功德。)


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 萬賀為您分享:河北承德須彌福壽廟陳列著一座造型別致、工藝精湛的紫檀木座琺瑯?biāo)?,通?15厘米,重約1500公斤。塔分紫檀木雕花須彌座和琺瑯?biāo)刹?。而琺瑯?biāo)韵露嫌址譃檎叫沃亻?、八角形重檐、圓形三重檐三層閣各異的塔身及寶瓶,金剛杵塔剎,是由大小1400余部件組裝而成。塔層為奇數(shù),奇數(shù)為陽數(shù),含吉祥之意。天降塔──為紀(jì)念釋迦牟尼佛升兜率天,為母摩耶夫人說法后,重返人間而建,亦稱降凡塔。根據(jù)理論,層正方形重檐閣象征i“地”,第二層八角形重檐閣象征“世間”,第三層圖形三重檐閣象征“三界”。此塔圖案采用漢族傳統(tǒng)龍紋與藏傳常用“輪、螺、傘、蓋、花、缸魚、長吉祥”八寶紋等相配合的藝術(shù)形式,自然生動(dòng),此塔把上述幾種中國傳統(tǒng)的樓閣、密檐等形式及喇i嘛塔的風(fēng)格融為一體,表現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)之精華。




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萬賀為您分享:九層佛塔每一層的含義是什么?

      佛塔,亦稱寶塔,原是印度梵文Stupa的音譯,還有稱為浮屠,即來源“Buddastupa”,藏語稱“藏文”(曲登),佛塔早用來供奉和安置舍利、經(jīng)卷和各種法物。許多佛塔會(huì)刻有建塔碑記﹑圣像﹑佛經(jīng)等。

  根據(jù)文獻(xiàn)記載,佛陀釋迦牟尼涅盤后的舍利,被分成八萬四千份,在世界各地建塔加以供奉。我國的上萬座佛塔,是古代高層建筑的代表,其用料之精良、結(jié)構(gòu)之巧妙、技藝之高超、類型之豐富,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷代文人墨客的筆端。

  按層級(jí)分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

  塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成,塔的平面以方形、八角形為多,也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔的層數(shù)一般為單數(shù),如三、五、七、九、十一、十三層……所謂救人一命,勝造七級(jí)浮屠,七級(jí)浮屠指的就是七層塔。但菩薩戒,重在戒心,總攝一切攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒,而不受限于戒條。塔有實(shí)心、空心,單塔、雙塔,登塔眺望是我國佛塔的功能之一。

  銀川海寶塔又名赫寶塔、黑寶塔,相傳為公元五世紀(jì)初夏國王赫連勃重修,今存之塔為乾隆四十年重建。塔身為磚砌樓閣式建筑,塔身為方形,九層十一級(jí),高53.9米。塔室為方開,門向東,內(nèi)有四道拱券道通向四面。

  空間以樓板鋪隔,有木梯可盤旋而登至頂層。極目遠(yuǎn)眺,巍巍賀蘭山,綿綿黃河水,塞上江南景色盡收眼底。1963年董必i武登此塔,并為其賦詩曰:“銀川郊外赫連塔,高勢(shì)孤危欲出云。直以方形風(fēng)格異,只緣本色火磚分。”


木寶塔廠家質(zhì)萬賀為您分享:佛龕常見的臺(tái)座形式有哪些

獅子座

   通常來說,佛陀坐的就是獅子座,從古至今獅子都被稱作是百獸王,所以以此來強(qiáng)調(diào)佛陀的地位之尊,如果在佛座的旁邊雕刻一頭獅子的話,也是這種顯示地位的意思,但是不同的神明,獅子的顏色和種類也是不一樣的,據(jù)說,如來和虛空經(jīng)常是以獅子為座,而文殊菩薩是以青獅為座,羅剎是以白獅為座。萬賀為您分享:中國古塔所使用的建筑材料大體可以分為木、磚石、金屬、琉璃等幾種。