古建筑中垂蓮柱的功能

　　1、劃分建筑等級(jí)、分隔內(nèi)外空間的作用：不同等級(jí)的庭院垂蓮柱設(shè)計(jì)圖案不同，可以在垂蓮柱的華麗程度上看出庭院居住者的地位等級(jí)，并且劃分出了院子的格局。

　　2、起到障景的作用：在古建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，它設(shè)置在偏東北側(cè)，這樣人們從湖山真意一側(cè)向院內(nèi)看時(shí)只看到一段圍墻，看不到院內(nèi)的景致，增強(qiáng)了院內(nèi)的隱秘性，也為外人增加了神秘感。

 現(xiàn)代仿古建筑在設(shè)計(jì)建造時(shí)都是采用的原材料，但這也不能避免該類(lèi)建筑在長(zhǎng)期使用過(guò)程中出現(xiàn)裂縫及其它類(lèi)不良現(xiàn)象，畢竟建筑的壽命長(zhǎng)度是固定的，而且有一些外來(lái)因素在出現(xiàn)時(shí)還是不可控的，因此，它的修補(bǔ)技術(shù)也顯得彌足珍貴。寺廟古建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容法堂在當(dāng)代禪宗寺院里常常出現(xiàn)，就是一般大式的房屋，三間或五間，為坐禪及講經(jīng)、講法之用，非禪宗寺院不設(shè)法堂。中國(guó)的古建筑，卻象一幅中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷，必須一段段地逐漸展看，不可能同時(shí)全部看到。走進(jìn)一所中國(guó)古建筑也只能從一個(gè)庭院走進(jìn)另一個(gè)庭院，必須全部走完才能看完。古建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標(biāo)識(shí)各個(gè)時(shí)期中國(guó)建筑史的里程碑。

 中國(guó)古代建筑的平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長(zhǎng)方形平面為普遍。

建筑布局是仿古建筑整體設(shè)計(jì)的步，一般來(lái)說(shuō)可以采取園林布局和軸線(xiàn)布局兩種方式。在大興土木的現(xiàn)在，我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待以及保護(hù)古代建筑及其蘊(yùn)含的文化特質(zhì);做到既讓古代建筑文化保存于世，也讓古代文化遺產(chǎn)產(chǎn)生現(xiàn)代價(jià)值。

 試觀中國(guó)近一百年來(lái)的建筑歷史，都是在不斷地提倡“古為今用”，用各種方式提倡民族形式。何為仿古建筑仿古建筑是指專(zhuān)門(mén)用于模仿與替代古代建筑、傳統(tǒng)宗1教寺觀、傳統(tǒng)造景、歷史建筑、文1物建筑、古村落群，還原歷史風(fēng)貌概況的建筑。將來(lái)中國(guó)新建筑的方向還是要體現(xiàn)出民族古代建筑的式樣。在中國(guó)古代建筑中，基本上有兩種平面布局的方式。一種是莊嚴(yán)雄偉，整齊對(duì)稱(chēng)，一種是曲折變化，靈活多樣。舉凡帝王的京都、皇宮、壇廟、陵寢，官府的衙署廳堂、、宅第，的寺院、宮觀以及祠堂、會(huì)館等等，大都是采取種形式。軸線(xiàn)布局這是參照我國(guó)傳統(tǒng)建筑的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)形式：軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，在建筑物的中間用道路或者是建筑形成一條中軸線(xiàn)，在軸線(xiàn)周?chē)来尾贾孟嚓P(guān)建筑。