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發(fā)布時(shí)間:2020-08-24 11:14  
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自從辛亥革命以來,校服的變遷追隨著歷史的腳步一路蜿蜒前進(jìn),承載著我們每個(gè)人少年時(shí)代幾乎全部的歡笑和淚水,在我們記憶里熠熠生輝。從辛亥革命到二十年代:制服式校服首1次出現(xiàn)各式校服
辛亥革命雖然沒能把中國從半封建半殖民地社會(huì)成功解救出來,卻大開大闔地打破了幾千年來“人分五等,衣分五色”的舊時(shí)代衣著制約。
新文化運(yùn)動(dòng)的春潮更是喚醒了人們對美的渴望,年輕一代顯出的天真、輕松和愉悅。
三十年代:旗袍在校園內(nèi)得寵三十年代出現(xiàn)的旗袍款校服,逐漸代替了原本的裙衫式制服,而三十年代也是旗袍為流行的十年四十年代:延續(xù)了三十年代的服裝風(fēng)格五十年代:比較隨意,缺乏特定校服在建國之初,全國人民自動(dòng)穿起藍(lán)色、灰色的干部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出歷史舞臺(tái)。校服面料編輯校服大體有合纖織物、經(jīng)編面料、棉織物面料三種:合纖織物是數(shù)年來時(shí)興面料,因其風(fēng)格獨(dú)特、色澤多樣、易洗快干、容易護(hù)理等長處,廣泛應(yīng)用于校服定做行業(yè),產(chǎn)品有花瑤、塔絲隆、卡丹絨、水洗絨等。
58年以前,風(fēng)氣還是比較寬松的,大學(xué)女生還會(huì)穿著彩色呢子大衣,楊沫的《青春之歌》講的就是這段時(shí)期的事。
六十年代、七十年代:舊軍裝:接二連三的“運(yùn)動(dòng)”抹煞了錦繡河山的絢麗色彩,稍微鮮艷、新穎的衣服都受到了壓制,看看這時(shí)期的學(xué)生吧,草綠色的舊軍裝就是他們主要的色彩。(但這可不算校服,這段時(shí)期“校服”這個(gè)詞從我們國家消失了)
八十年代:校服重新出現(xiàn)改革開放后,我國的服飾終于迎來了百花齊放的春天,在80年代后期, “校服”這個(gè)字眼,也逐漸重回我們的視線。一開始比較散亂,校服不是每個(gè)學(xué)校都有,有校服也是一個(gè)學(xué)校一個(gè)樣,沒什么統(tǒng)一的要求。九十年代及二十一世紀(jì)初:運(yùn)動(dòng)校服一統(tǒng)天下中國的校服(6張)此時(shí)中國大陸的校服普遍以運(yùn)動(dòng)服為主,顏色主要有藍(lán),紅,綠,白等,面料以滌蓋棉,金光絨等為主。這在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,強(qiáng)化學(xué)校的整體形象,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感上起到了主要作用。國家教0育部在1993年就下發(fā)文件,要求加強(qiáng)中小學(xué)生著裝工作。到日本、韓國等看看,校服不是隨時(shí)都穿,開學(xué)或者畢業(yè)典禮一定穿校服,都是深色,非常好看,女生白襪子、皮鞋。二十一世紀(jì):制服式校服隨著生活水平的提高,籠統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)校服已經(jīng)滿足不了學(xué)生及家長們的要求,越來越多的韓版,制服式的校服出現(xiàn)在人們的視野。制服能一定程度上傳播社會(huì)禮儀文化,培養(yǎng)孩子的社會(huì)規(guī)范性。美觀、舒適、安全是制服的主要表征,制服設(shè)計(jì)中加入一定的時(shí)尚元素,既不失制服的規(guī)范,又能凸顯孩子的青春活力,培養(yǎng)孩子的審美能力。
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校服的含義 雅曼服飾為您解讀
校服竟然還能夠這樣穿
1.校服能夠使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人,因而有了學(xué)生本身的約束力,有一種標(biāo)志的含義。學(xué)生校服訂做
2.校服還能夠發(fā)生一種對等感,關(guān)于防止攀比之風(fēng)在校園里呈現(xiàn)都有積極含義。
3.校服還能在必定程度上削減家長對服裝的投入,但也存在著“亂收費(fèi)”的現(xiàn)象。學(xué)生校服訂做
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