校園標識導向設(shè)計:依照從外到內(nèi),從大到小的順序,再進行分級設(shè)

校園標識導向設(shè)計： 依照從外到內(nèi)，從大到小的順序，對標識導向系統(tǒng)先進行分類設(shè)計，再進行分級設(shè)計。可分為：室內(nèi)和戶外標識導向系統(tǒng)；按對象分：車行和人行標識導向系統(tǒng) 室內(nèi)標識導向系統(tǒng) 室內(nèi)標識導向系統(tǒng)包括以下標識標牌： 1.立地式或掛墻式樓層總索引牌； 2.分樓層索引牌； 3.樓層號牌； 4.各名稱牌； 5.行政辦公名稱牌； 6.行政辦公室工作職責； 7.班級課程表；

商業(yè)街區(qū)步行系統(tǒng)是市民接觸較多的空間系統(tǒng)，也是塑造城市文化形象的場所，折射出城市深厚的文化淵源。文化性的原則，即要求城市的標識設(shè)計要具有地域特色，汲取當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的因素，延續(xù)城市內(nèi)在的文脈性；在表述空間環(huán)境信息的同時也表述文化內(nèi)涵，使行人對城市的體驗更豐富、深刻。 總之，現(xiàn)代商業(yè)步行街的空間結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，對于環(huán)境標識系統(tǒng)的導向性、可讀性、藝術(shù)性方面提出了更高要求。將環(huán)境標識與商業(yè)步行街作為高度融合的系統(tǒng)進行設(shè)計，同時融入城市文化內(nèi)涵，并綜合考慮標識的藝術(shù)性、人性化設(shè)計，才能設(shè)計出適應(yīng)未來城市發(fā)展變化和使用者需求的商業(yè)街區(qū)標識系統(tǒng)。

醫(yī)院標識導向系統(tǒng)設(shè)計處于世紀之交的中國醫(yī)院建筑

醫(yī)院標識導向系統(tǒng)設(shè)計

處于世紀之交的中國醫(yī)院建筑，正經(jīng)歷著經(jīng)濟體制、醫(yī)學模式和技術(shù)革命的三大變革。經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向的市場經(jīng)濟，服務(wù)從供給型轉(zhuǎn)向經(jīng)營型；醫(yī)學模式從生物醫(yī)學轉(zhuǎn)向生物、心理、社會醫(yī)學，大大擴展了醫(yī)學空間的深度和廣度；技術(shù)革命使工業(yè)社會步入信息社會，醫(yī)院智能化及覆蓋的信息網(wǎng)絡(luò)，將極大地突破的時空界限和原有格局。這三大變革將在中國醫(yī)院的價值觀念、功能結(jié)構(gòu)、空間形態(tài)等方面產(chǎn)生強烈的震撼和影響。

在這種大環(huán)境的驅(qū)動下，人們對就醫(yī)環(huán)境也就提出了越來越高的要求。創(chuàng)造人性化的環(huán)境、主體意識的確立和強化、對意愿需求的的尊重和理解，把傳統(tǒng)醫(yī)院以管理為中心轉(zhuǎn)化到以為中心。需要我們對醫(yī)院環(huán)境進行新的定位，不是簡單的對醫(yī)院環(huán)境進行裝修粉飾，而是從空間劃分、物流等方面按照的需要和理想進行規(guī)劃設(shè)計。盡可能的把的心理、社會需求地體現(xiàn)在醫(yī)院的空間環(huán)境之中，真正做到以人為本。來吧標識認為醫(yī)院環(huán)境是一種極為特殊的公共環(huán)境，其組成復(fù)雜、繁多、走道縱橫。物流的合理性，將是決定醫(yī)院環(huán)境好壞的關(guān)鍵。而一套完善的環(huán)境標識系統(tǒng)將會使這種合理知于人，并讓人們在使用中感到非常方便、自然。

體現(xiàn)醫(yī)院形象和主題醫(yī)院標識

體現(xiàn)醫(yī)院形象和主題

醫(yī)院標識不僅要方便患者，也應(yīng)體現(xiàn)醫(yī)院文化，形成標識品牌文化。如在各種標識中印有醫(yī)院標志，設(shè)計確定基本色彩、字號字 體、構(gòu)成比例，不僅規(guī)范和統(tǒng)一各種標識，也通過視覺使患者和醫(yī)院職工對醫(yī)院的視覺品牌有認同感。少數(shù)民族地區(qū)。標識還要遵循民族地區(qū)文字規(guī)范和要求，盡可 能同時使用民族文字和漢字，大小均等，而且本民族文字放在前，漢文在后等要求。