那么如何對(duì)銅雕中止維護(hù)頤養(yǎng)呢？氧化銀法。用氧化銀與氧化亞銅接觸，封氯化亞銅的暴出面，抵達(dá)控制腐蝕銅雕的目的。先用機(jī)械方法，剔除粉狀銹，顯露灰白色蠟狀物氯化亞銅。然后將氧化銀與酒精調(diào)成糊劑，涂在氯化亞銅表面。

　　并置于潮濕環(huán)境中，使其充分作用，構(gòu)成氧化亞銅和氯化銅，掩蓋氯化亞銅表面。兩者皆為穩(wěn)定性鹽，如此多次操作，直至將器物置于高濕環(huán)境中仍不呈現(xiàn)粉狀銹的腐蝕點(diǎn)為止。此法適于斑點(diǎn)狀局部腐蝕的器物及有金屬鑲嵌物的器物。

比方大型銅獅子安放在門口，表露其威猛。在抉擇動(dòng)物雕像時(shí)，必須要根據(jù)要放的位置不同而不同，這樣才智做到物盡當(dāng)中。 一件可恨的銅雕鹿放在綠地上、公園中，形象可恨，但你要把它放在門口，就非驢非馬了。這即使根據(jù)位置抉擇的主要性，比方桌面擺件，能夠放馬、華爾街牛、貔貅等等，門口能夠放銅獅子、銅麒麟、獨(dú)角獸等等。在廣場(chǎng)上能夠放置大型的有設(shè)計(jì)的各種形態(tài)的雕像等等。 總之，如何應(yīng)用這些銅雕，要細(xì)密進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才智發(fā)揮出與環(huán)境同一的美。

城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的雕塑記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市銅雕則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。

紀(jì)念型雕塑

嚴(yán)格來說，紀(jì)念型雕塑也是現(xiàn)代人物雕塑的一種，只是一種特例。它是以某些事件做為主題制作而成的雕塑作品。

歷史典故雕塑

此類雕塑實(shí)際上也是一種古代人物雕塑，只是它反映的是一些歷史典故，比如以成語故事制作而成的雕塑有很多，孔融讓梨、聞雞起舞、三羊開泰等等，都是非常經(jīng)典的雕塑作品，經(jīng)常用在街頭雕塑或者公園雕塑之中。