奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門，鋁木拼接門，生態(tài)碳瓷門，超木門，仿古木門，烤漆鋼木門和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國建立了完善的營銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識的團(tuán)隊(duì)。

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鑄鋁門的種類：按照鑄鋁門的構(gòu)造不同，鑄鋁門可以分為實(shí)木門、實(shí)芯門和夾板門三種?！褒堥T”魚躍，是眾多求學(xué)求仕者夢寐以求的目標(biāo)，而其中因際遇變化所透露出來的世態(tài)炎涼，傲卑捧打，令人啼笑皆非。實(shí)木鑄鋁門，是用實(shí)木加工制作的鑄鋁門，有全木、半玻、全玻三種款式，從木材加工工藝上看有指接木與原木的兩種，指接木是原木經(jīng)鋸切、指接后的木材，性能比原木要穩(wěn)定得多，能切實(shí)保證門不變形，實(shí)木門給人以穩(wěn)重、高雅的感覺。

門從誕生以后就同時兼具兩種功能，一是以實(shí)用為主的安防功能，二是以象征為主的文化功能。如意門區(qū)別于其他宅門的地方，是前檐柱間的門墻以及它的構(gòu)造裝飾。門的演變總體上都是沿著這兩個方向進(jìn)行的，展現(xiàn)的是門與建筑、門與人的關(guān)系，但其本質(zhì)則折射的是由人與人之間、群體與群體之間的社會關(guān)系。千百年來，門的發(fā)展變化就不只是一個建筑或技術(shù)問題，而是一個社會和文化問題。

門可以是物質(zhì)的，也可以是精神的，門是功利的，亦是哲學(xué)的。門占盡了出入口“關(guān)口要徑”的優(yōu)勢，門總是引人注目的?！墩撜Z·雍也》中便有：“誰能出不由戶？”

它們的大門按《大清會典》記載:親王i府門為五間房，可開啟中央的三間，屋頂上可覆綠色琉璃瓦，屋脊可安吻獸，大門上的門釘用九行、七列共63個?？ね鮥府的大門為三間，可開啟中央的一間，門上的釘比親王i府門減少七分之二，即九行五列共45個。下面為大家總結(jié)了一些關(guān)于裝飾五金鎖具的保養(yǎng)方法：1、門鎖不好開關(guān)時，噴些潤滑油于斜舌上。王i府的門前一般都有石頭獅子，雌雄各一，分列在大門兩旁以壯威勢。門的正前方，隔著街道還立有影壁一座，作為大門的對應(yīng)。規(guī)模大更講究一些的王i府，它的大門還不直接對著街道，而是在大門前留有一個庭院，院子前面加一座沿街的倒座房，兩旁另設(shè)稱為'阿斯門'的旁門。