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1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無(wú)畏、十八不共法，只要眾生起心動(dòng)念，佛無(wú)一不知，是故只要出于至誠(chéng)心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

2.不論佛殿有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個(gè)人修行則聽(tīng)其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時(shí)，但隨眾站立，合掌問(wèn)訊即可，不可個(gè)人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。

怎樣才是正確的拜佛呢？

首先應(yīng)知道的是：你是佛弟子，你皈依的是佛．法．僧三寶，你尊敬的是菩薩。所以我們佛弟子只拜佛，拜佛經(jīng)，拜，拜菩薩，其它的見(jiàn)到后只恭敬鞠躬問(wèn)訊一下就可以了。如果單獨(dú)遇到土地或其他，給他們問(wèn)訊后，誦三遍心經(jīng)回向給他們，愿他們?cè)绲馈?br />

拜佛的姿勢(shì)?

拜佛前先整理服裝，摘掉頭上冒子圍巾，站立在佛菩薩前，把你前面的佛菩薩當(dāng)成是真正的活佛菩薩，不要認(rèn)為是塑像。以非常平靜、恭敬、虔誠(chéng)的心，雙手合掌放到胸前，離胸部十公分，眼觀中指躹身分掌，右手從胸部往下橫掌著地，指尖向左方，同時(shí)身體彎下，膝蓋著地，左手放在右手前，身體下臥時(shí)右手和左手并齊，額頭同時(shí)著地，雙手翻掌，心想雙手掌顯現(xiàn)蓮花，給佛菩薩墊腳，再翻掌握拳，將蓮花握在雙手中，起身時(shí)左手在外，右手靠胸這面，雙手先后用力起身合掌在胸前，雙眼微觀中指，待三個(gè)頭叩完后才能朝佛，菩薩觀望。您若尊敬法師，尊敬三寶，應(yīng)該努力學(xué)修佛法，修智慧德相，了生脫死并發(fā)心普渡眾生，那才是根本，才是真正的報(bào)師恩。

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輪回的原因輪回的原因就存在于十二因緣中，認(rèn)為主要是因?yàn)槭蚓壍臒o(wú)明引起的，無(wú)明就是對(duì)事物的本來(lái)面目的無(wú)知，由于無(wú)知就產(chǎn)生了“行”，各種不同的“行”會(huì)產(chǎn)生不同的業(yè)力，正是因?yàn)闃I(yè)力的存在，才為輪回的進(jìn)行提供了源源不斷的動(dòng)力。輪回的形態(tài)和場(chǎng)所關(guān)于輪回的具體形態(tài)，在《增一阿含經(jīng)》中已提到“四生”的概念，即卵生、胎生、濕生和化生。其中的化生包括后來(lái)中的天、人、、餓鬼、地獄五道，五道的理論后來(lái)在中還增加了阿修羅道，成為六道?！辈灰唤?jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這叫“偷盜十方常住”也要獲果報(bào)的。

認(rèn)為輪回的世界是由六道組成，眾生就是在這六道中不斷的流轉(zhuǎn)輪回。