一般說來 如果是琉璃頂 “仙人”后面的走獸(小跑)一共有10個依次為：龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、、行什，工匠稱之為：1龍2鳳3獅子 4天馬5海馬 6狻7魚8獬9吼10猴， 再后面是垂脊獸。一般分3、5、7、9個不包括仙人，由數(shù)量不同表示該建筑的等級高低，10個是，但僅用于太和殿。

如果是黑活瓦件（灰頂），沒有“仙人”，個是“獅子”，后面全是“馬” ，單數(shù)個，但多5個。

說道作用，就是裝飾件。

早是用于修飾、掩飾鐵釘?shù)暮圹E，后來建筑技術(shù)不斷發(fā)展，屋檐部位不需要加鐵釘，而走獸的形象卻保留下來，成為建筑等級的標志和建筑裝飾構(gòu)件。

現(xiàn)在許多人開端逐步關(guān)注修建資料，由于現(xiàn)在人們追求的是更高層面的，具有內(nèi)在的修建，而古建材料剛好能夠滿意這一點，這首要是由于古建材料能夠做到古拙與新鮮并存，給咱們一種全新的感受。

　　而在當今修建資料有著很可觀的開展前景，許多商家也開端掌握機會，開端進行古建材料出資，力求能夠在未來的修建資料開展上有所收成，那么為什么古建材料會得到眾多商家的一向看好呢？首先該資料自身是燒制而成，因而用其建成的修建從外表上看上去愈加的美觀，并且很光亮，是一種古拙與新鮮并存的修建資料。在運用的時分也能夠直接進行運用，不需要太多過于冗雜的操作。

　　此外，古建材料的抗壓抗磨性能比較好，所以施工者在運用的時分能夠不必有憂慮，并且能夠大限度到達長期運用的目的，便是這一資料開展前景好，對于商家出資來說能夠從中獲得利益。

中國自古講究重倫守禮，維護等級與秩序。對稱是秩序的一種象征，整齊劃一，兩相對稱，能形成各得其所、相輔相成的局面，才能終與古代中國人傳統(tǒng)上按遠近、長幼、親疏，繼而按高下、尊卑處理社會人際關(guān)系的行為模式同步一體。

對稱性建筑衍生出的主次、內(nèi)外等級的區(qū)別也可以用以區(qū)分人的等級，以維護社會和家族的秩序。

中國人對于自然的崇尚和秩序的恪守，從此便反映在了建筑、園林等對稱美的普遍運用之上。從古至今，很多古代建筑、廟宇、宮殿等都以“對稱”為美的基本要求。從宮苑到普通院落民宅，從亭臺樓閣到軒榭廊舫，從群體建筑的規(guī)劃到一屋一室的布局，處處都可見到中式對稱的影子。