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發(fā)布時間:2021-04-07 07:17  
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2米高銅鐘鑄成后,本置于邳州陽山寺,何時運來淮無可考。據(jù)清《乾隆淮安府志》、《同治重修山陽縣志》記載,此鐘“本在北角樓,俗稱鐘樓,角下有鐵人,不知何時移入城樓”。民國《續(xù)纂山陽縣志》記載:“金天德大鐘在北門城樓”。新中國成立后,1958年淮安縣人民于府學遺址建青年公園,將2米高銅鐘移入公園鐘亭內,六十年代初在公園北側建立了縣文化館,此鐘即存放在文化館院內。每年逢農(nóng)歷正月十六日、五月端陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,涼州民間有撞鐘避邪的風俗。1982年勺湖園建成對外開放,淮安市人府將此亭移于園內,并建鐘亭一座。

銅鐘是做什么用的
古代祭祀或宴饗時用的樂器。是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始,在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘,古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵?,用樂嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。開始的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的。現(xiàn)在所見較老的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自傳入中國開始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器--佛鐘。明代科學家宋應星在《天工開物》里寫道:“梵宮仙殿,必用以明×謁者之誠,幽起之敬?!币虼耍麆x寶寺皆有鐘。銅鐘結合了風水知識和佛家思想,其圖案紋路和文字都有講究,都有獨特的代表意義。當暮靄漸合,寺院廟堂鐘聲回蕩,木魚橐橐,與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽,增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。
王權的鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權的象征,“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘,有嚴格的禮樂制度規(guī)定:諸侯軒懸卿大夫判懸、士特懸。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權,這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。
