現(xiàn)代化庭院設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)常選擇種植一些花卉和植物，并選擇制作魚塘，游泳池或其他水景，或選擇休閑區(qū)，如廊架，涼亭等。有時庭院的設(shè)計(jì)還包括鵝卵石設(shè)計(jì)。特別是在以植物為主體的花園設(shè)計(jì)中，植物不再能夠完全支撐整個場景，因此我們需要添加一些鵝卵石作為鋪路裝飾。

　　在庭院設(shè)計(jì)中，鮮花和植物中鋪有鵝卵石小路。這看起來很漂亮，也很壓抑。它將紋理添加到路徑。我們還可以使用鵝卵石鋪成庭院路徑，并使用鵝卵石鋪成涼亭周圍的道路，這為道路增添了很多樂趣。比較細(xì)心的庭院設(shè)計(jì)，還可以將鵝卵石做成各種美麗的圖案，例如曲折，花朵等。

　　在院子設(shè)計(jì)中，您還可以在院子里的魚池景觀中添加鵝卵石來進(jìn)行裝飾，并且可以在綠色植物花朵周圍鋪設(shè)卵石，從而可以清楚地布置院子中的綠色植物和花朵并添加風(fēng)景的顏色很多。

所謂整體與環(huán)境，這是兩個相對的概念。假如以人為中心，那么，與其休戚相關(guān)、情理相應(yīng)、因果相對的條件、情況和氛圍，都可稱其為物質(zhì)環(huán)境，或是精神空間與光色空間。

　　從時空的角度去認(rèn)識，環(huán)境無疑是個向四處延伸的動態(tài)概念。它的范圍因情而異，有大有小；它的形態(tài)連綿起伏，有繁有簡、有虛有實(shí)、有節(jié)奏也有韻致。環(huán)境與主體的關(guān)系，始終類如唇齒相依的方式存在著，有時主體也可成為環(huán)境的環(huán)境。在文藝作品中，形象的主從關(guān)系，并非與自然生態(tài)法則完全吻合。當(dāng)藝術(shù)家的視線集中于空山鳥語和童話般的蟻群時，此刻周圍的晨曦、叢林、大象，也就悄然地成了襯托前述主角的環(huán)境。

　　就廣義而論，環(huán)境是各種生態(tài)繁衍生息的要地，它也是人類生存活動的共同家園。環(huán)境與空間二者本無界線。

從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，地球上任何一個環(huán)境區(qū)域中良好的、完善的生態(tài)系統(tǒng)的建立都要經(jīng)過許多年的進(jìn)化和演變。有些生態(tài)系統(tǒng)一旦被破壞就無法恢復(fù)。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師的使命就是將環(huán)境設(shè)計(jì)與地球的生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來，探索適宜人類生存的、可持續(xù)發(fā)展的景觀生態(tài)補(bǔ)償設(shè)計(jì)和適應(yīng)性設(shè)計(jì)，將可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)理論納入到環(huán)境設(shè)計(jì)中。

　　生態(tài)學(xué)和生態(tài)設(shè)計(jì)是這個時代的人類社會普遍關(guān)注的問題，但園林景觀設(shè)計(jì)公司要告訴大家，這兩個概念還是有差別的：生態(tài)學(xué)具有更廣泛的含義，它是研究生態(tài)與環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。生態(tài)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)之一，就是更加關(guān)注人類活動對生態(tài)環(huán)境的影響。而生態(tài)設(shè)計(jì)是研究人與環(huán)境的關(guān)系。生態(tài)設(shè)計(jì)提倡盡量減少人為活動對環(huán)境的負(fù)干擾，在發(fā)展的過程中調(diào)控、改良和利用自然。

園林設(shè)計(jì)的現(xiàn)代景觀特征的項(xiàng)目，總結(jié)出以下特點(diǎn)分享現(xiàn)代簡約風(fēng)格特點(diǎn)。

視覺簡約整潔

　　視覺感官上的簡約整潔，其實(shí)更多的是表現(xiàn)在設(shè)計(jì)手法上的簡約。設(shè)計(jì)手法要求以少的景物表示的景觀特征，簡明而且概括。在現(xiàn)代簡約風(fēng)格的項(xiàng)目，通常會通過材質(zhì)、顏色等方面給體驗(yàn)者打造視覺感上的簡約整體感。比如大面積的選用與建筑風(fēng)格相交融的材料，整體感很強(qiáng)，風(fēng)格更精煉。