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我國(guó)的栽植銀杏的歷史悠久，早在漢末三國(guó)時(shí)，江南一帶已有栽培。到唐宋兩代，黃河流域也廣泛種植，早的可追溯到商周時(shí)期。初嫁接的銀杏樹(shù)，年生長(zhǎng)量較大，可達(dá)1．0米以上，以后便逐步減弱。所以我國(guó)的很多地方，尤其是寺廟中，現(xiàn)在都有幾百年，甚至上千年的古銀杏。所以郭沫若曾說(shuō)：“銀杏應(yīng)為中國(guó)的國(guó)樹(shù)”，很多林學(xué)家也說(shuō)我國(guó)的國(guó)樹(shù)應(yīng)選銀杏。郯城通園銀杏園林，微信同號(hào) 基地有美國(guó)紅楓，紅點(diǎn)，紅冠，紫薇，法桐等綠化苗木

銀杏文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸充實(shí)、融會(huì)，是早已存在的不爭(zhēng)事實(shí)，而且在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著一席之地，尚待我們精心呵護(hù)和辛勤培育

　　銀杏文化學(xué)研究的目的在于運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法，回眸中國(guó)銀杏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史軌跡和博大精深的文化內(nèi)涵，以科學(xué)求實(shí)態(tài)度界定它的范疇和內(nèi)容，了解和探索其發(fā)展的客觀規(guī)律，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展和國(guó)際文化交