仿古石雕

仿古式石雕是石雕的一種，從我國古代廣為流傳出來的。仿古式石雕并并不是假的古石雕，仿古式石雕主要是仿造古石雕的外觀設計，具有賞析的功效，可以體現(xiàn)一個時期的精神文化面貌。而假的古石雕便是偽古石雕，它以獲得權益為主導，根據一些方式方法，歷經對石雕的作舊解決使之更為像古石雕，為此來從這當中盈利。仿古式石雕出現(xiàn)在中國的明清時期，在明國階段強盛起來，仿古式石雕的類型也是有很多的，簡易的介紹一下：

依照大理石的不一樣，仿古式石雕能夠分成：青石雕刻、云南大理石雕刻、漢白玉石雕刻、滑石雕刻、彩石雕刻這些。

依照主要用途的不一樣，仿古式石雕能夠分成：仿古式石雕門靠、浮雕圖案這些。

依照地域的不一樣，仿古式石雕能夠分成：惠安仿古式石雕、曲陽仿古式石雕、北京市龐山仿古式石雕這些。

大城市雕塑的主題范疇較廣

大城市雕塑主要是用以大城市的裝飾設計和清理。它的出現(xiàn)使大城市的園林景觀提升，豐富多彩了城鎮(zhèn)居民的精神實質享有。做為大城市的構成部分，大城市雕塑一般創(chuàng)建在大城市的公共場合，既能夠獨立存有，又可與建筑融合在一起。大城市雕塑的主題范疇較廣，舉凡與該大城市的地理特征、發(fā)展歷程、民間故事、風俗人情等有關系者皆可寫作并創(chuàng)建。

大城市中的室內室外雕塑及其大城市外的革命圣地、風景區(qū)、帝陵、公路橋梁、交通出行主干線，及其大型商場、快捷酒店等公共場合的大中型室內室外雕塑都歸屬于大城市雕塑，還可以稱作“公共性雕塑”。日本和英國等我國，還稱作園林景觀雕塑、自然環(huán)境雕塑。

大城市雕塑從另一個側邊體現(xiàn)了某一個地域的社會經濟及其文化發(fā)展行業(yè)。世界各國的商業(yè)街區(qū)、公司區(qū)、住戶小區(qū)、度假旅游景區(qū)、飛機場、港口這些，各種各樣雕塑園林景觀調整著建筑空間的氛圍。除開一定總數(shù)的大中型標志性雕塑外，大量的是大中小型的大城市雕塑，他們坐落于大城市的每個位置，一部分雕塑園林景觀具備一定的留念實際意義，但大部分的雕塑園林景觀是獨具一格風采的寫作。他們從各個領域體現(xiàn)著大城市的文化藝術內心世界。

    我們在城市中可以看見很多的人物石雕，他的存在已經成為了城市構件的一部分，非常好的增加了城市的文化底蘊以及藝術色彩，其實我們常見的毛雕像就是這里面的代表作，可能一個廣場，一個公園就會因為一座雕像而命名，很多的人物雕像都建于上個世紀，從那個時候到今天已經過了二人物雕塑三十年的時間，仔細觀察的話不難發(fā)現(xiàn)他們已經不向當初那么美好了，多多少少的都會有一些被腐蝕，被傷害的地方。

說到維護和保養(yǎng)，相信很多維護人員都會說我們也在做啊，我們也會定期為雕塑們做清理。

首先人物石雕與其他的銅像，不銹鋼像都不同，石像大多數(shù)的時候都是常年擺城市雕塑放在室外的，時間一長日曬雨淋的就會產生一定的損壞，比如說出現(xiàn)一些霉菌，腐蝕，要對他們進行保護我們要從兩個方面入手一個是前期安裝時就要做一定的保護措施，再就是安裝結束后的后期維護，這兩者都非常的重要。

在安裝前期我們可以在雕像表面圖上一層密封劑，廣場雕塑方式石材與空氣，水的直接接觸，很好的前期的保護工作，后期的話建議每隔一段時間就全方面的清洗一次，建議用白華清除劑等專門清理石材的清洗劑，既能夠保證石材在清理的過程中不會受損，還能保證清理的干凈，清理工作要按時進行，不可短時間內清洗多次，也不可以長時間不清理。

景觀雕塑的設計理念是否對環(huán)境產生影響，使得人們對景觀的區(qū)域性有更深刻的印象。

景觀雕塑作為一種環(huán)境藝術，介于繪畫和建筑之間，它的表現(xiàn)需要襯托和依附，尤其一些紀念性雕塑更注重以人文景觀為依托,利用原有自然景觀的自身意義和價值，使雕塑的內容與周圍景物渾然一體、氣韻相連，使觀眾觸景生情、感情充沛。當然，也可以用一些小動物的雕塑作品，為人們營造一種和諧的環(huán)境氛圍，這樣的雕塑作品使得人與環(huán)境拉近了距離，讓園林景觀更具親切感。