關(guān)公銅神像關(guān)公銅神像關(guān)公銅神像

道教早年是法位制度，入道并能獲取的法位后才有資格稱(chēng)為道士。

這個(gè)法位是盟威、上清、靈寶等共同占用的，以致于有學(xué)者指出中古道教實(shí)際沒(méi)有門(mén)派區(qū)別，區(qū)別的只是法位不同，當(dāng)然此說(shuō)是不對(duì)的。然而即使是不同的流派，終總的法位還是有限的，總名額是固定的，這是客觀事實(shí)。

修道講究的不是你信不信，你愛(ài)信不信。

即便是你信了，還有你有沒(méi)有資格學(xué)。

即使你有資格學(xué)了，能不能學(xué)的好，又是另一說(shuō)。

關(guān)公銅神像關(guān)公銅神像

這源于道教講究學(xué)道首先要有仙骨，而仙骨是否有的判斷便是人會(huì)不會(huì)主動(dòng)去學(xué)道，由于這是一種骨子里天然存在的東西，所以才稱(chēng)為仙骨。

其實(shí)說(shuō)白了就是真正肯學(xué)肯研究肯的人，才有學(xué)道的資格，不然學(xué)不了的。

如是說(shuō)及道教傳承的話，民眾文化素質(zhì)越高，思想越加開(kāi)明，那么民眾越有可能對(duì)學(xué)道會(huì)感興趣。畢竟養(yǎng)生，術(shù)數(shù)，堪輿，醫(yī)道，道法，氣功，丹道等等，全世界也只有道教不但全部都有，并且內(nèi)部還有一套通行的理論能夠?qū)⑺鼈內(nèi)拷Y(jié)合起來(lái)。

在網(wǎng)絡(luò)中也有說(shuō)法稱(chēng)，在世時(shí)，兩人各逞奇術(shù)，各顯神通，誰(shuí)也不不服誰(shuí)。死后，兩人繼續(xù)鬧個(gè)不停，后來(lái)找到如來(lái)佛祖評(píng)理，如來(lái)發(fā)揮兩人的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，說(shuō)服二人后，吸納于，鎮(zhèn)守靈山山門(mén)。

也有讀者注意到，有些寺廟里的山門(mén)里是四位天王：他們分別是增長(zhǎng)天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國(guó)天王魔禮壽。

哼哈二將與四大天王區(qū)別在哪里？

“源易緣”查閱資料發(fā)現(xiàn)，四大天王是的天神，俗稱(chēng)“四大金剛”；哼哈二將，原來(lái)都是金剛力士。也是鎮(zhèn)守山門(mén)的兩位警衛(wèi)大神，或者叫把門(mén)將軍。

道教認(rèn)為：只有內(nèi)功到一定的層次，誦念時(shí)身心意念深深地溶于咒語(yǔ)的意境之中，才能調(diào)動(dòng)各種不同的信息，才能產(chǎn)生較好的效應(yīng)。次聲又叫亞聲，是一種頻率低于聽(tīng)覺(jué)下限的特殊音，它的優(yōu)勢(shì)是可傳播超長(zhǎng)距離和有級(jí)強(qiáng)的穿透能力。聲波有一特性，即頻率越低大氣吸收越小，0.1HZ的次聲波在空氣中傳播衰減就。我個(gè)人認(rèn)為那是因?yàn)榻痰年P(guān)公銅神像教義一開(kāi)始就使人誤相信修成的人可以保佑人平安并賜人富貴，而道教一開(kāi)始就是自己玩，修道成，也無(wú)非是可以降些魔服些怪，遇到個(gè)厲害的魔說(shuō)不定都搞不定，你看如今和道教有關(guān)的影視劇就能一窺究竟了。

它不僅有巨大的能量，更重要的還是一種信息，是一種通過(guò)聲能載體傳遞出去的生命信息，它包含有許多未知復(fù)雜的成分。近年來(lái)，美國(guó)密蘇里大學(xué)的科學(xué)家，在對(duì)咒語(yǔ)和腦電波、腦磁場(chǎng)之間關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)持咒者在默想一個(gè)咒語(yǔ)時(shí)，科學(xué)家可以從一臺(tái)不接觸被試者的超導(dǎo)磁強(qiáng)計(jì)上，測(cè)到一個(gè)相對(duì)應(yīng)的腦磁圖。試驗(yàn)中，持咒者共默想了27個(gè)詞語(yǔ)，結(jié)果這27個(gè)詞語(yǔ)全部被磁強(qiáng)計(jì)檢測(cè)到并準(zhǔn)確無(wú)誤地記錄下來(lái)。他修行，肚子餓，腸胃嘰嘰歪歪，把自己開(kāi)膛了，扯出腸胃，化作龜蛇，為玄武。