觀音菩薩有萬(wàn)千變化，也可以說(shuō)是人人都知道的一位菩薩，觀音有觀音，也是大家非常參拜的，或者祈求觀音保佑自家人的身體健康，生活幸福。水月觀音是千手觀音的異稱(chēng)，因?yàn)樵诙鼗退囆g(shù)中，這兩尊觀音形象之間有著密切的關(guān)連。不管靈與不靈，愿望是美好的，觀世音菩薩，無(wú)量劫來(lái)，成就大慈大悲法門(mén)，利益眾生，于生死，為作船筏，于無(wú)明長(zhǎng)夜為仟作明燈。法界眾生，無(wú)論是內(nèi)在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄；或無(wú)論是生理上，心理上，事業(yè)上，人事上，甚至聰明智能，菩提上進(jìn)，凡有所求，但能一心稱(chēng)念菩薩圣號(hào)，菩薩即以千眼照見(jiàn)，千手護(hù)持，令其離苦得樂(lè)，稱(chēng)心如意。

同樣喜歡參拜，那么觀音的擺放也是尤為重要的：

    觀音宜“坐西向東”，因觀音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門(mén)；三不向飯桌。觀音吃素守齋，宜用鮮花及水果供奉。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。觀世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運(yùn)悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫(huà)録》卷十有周昉在長(zhǎng)安勝光寺畫(huà)了一幅水月觀音，畫(huà)中繪一轉(zhuǎn)圓月把觀音團(tuán)團(tuán)圍住，周?chē)幸黄窳?，?gòu)圖很接近前面的畫(huà)作。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場(chǎng)。太虛大師說(shuō)：“清凈為心皆補(bǔ)怛（即普陀），慈悲濟(jì)物即觀音?！盵31]  哪里有虔誠(chéng)的觀音信仰，哪里有菩薩的廣大慈悲，哪里就是觀音道場(chǎng)。佛法認(rèn)為，以無(wú)住為本，方可建立一切法。法無(wú)處不在，觀世音菩薩以無(wú)所住而行大悲救度眾生。其大智大悲，并沒(méi)有住普陀和不住普陀的區(qū)別，觀世音菩薩是無(wú)所住且無(wú)所不在的。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。但到后來(lái)，特別是妙善公主的傳說(shuō)流行以來(lái)，漢地的觀音形像越來(lái)越趨向女性化，如提到的民間流傳的三十三觀音像，基本都是女身。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝：一者、上合十方諸佛，本妙覺(jué)心，與佛如來(lái)同一慈力。二者、下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰?！标P(guān)心與傾聽(tīng)世間的悲苦，而又能不執(zhí)著于世間的聲。[40]  《楞嚴(yán)經(jīng)》的“耳根圓通”，被普遍歸于禪定的修定發(fā)慧觀法，圣嚴(yán)法師針對(duì)初修者又命名為“聞音聲法”。