因為按照傳統(tǒng)的觀念，人死之后就要去見遠(yuǎn)古的老祖宗，如果老祖宗認(rèn)不出自己的子孫，不讓他認(rèn)祖歸宗。死前一次沐浴更衣在人臨終之前，家屬必須要給他沐浴更衣。這實際上是給死者進行的次化妝。但是這樣的的沐浴更衣，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了服裝本身的物質(zhì)形式。比如：佤族在為去世的老人穿壽衣的時候，除了穿上死者平時所穿的衣服之外，還要在外面套上一件反過來穿的新衣服。

誰不能進火葬場？孕婦和剛生了小孩子的婦女不適合進入；身體不好的婦女不適合進去。出發(fā)前要檢查自己的衣著。在決定送死者去一程之前，家屬要檢查一下自己的衣服有沒有得體，顏色不要太艷麗，建議黑色的。不要穿容易產(chǎn)生靜電和無線電波的衣服，表情要嚴(yán)肅，不懂禮儀，別人怎么做你就怎么做?！練浽幔喝セ鹪釄銮暗淖⒁馐马棥?

預(yù)先聯(lián)絡(luò)后，家屬應(yīng)帶同證明書，在地點等候靈車運走。一般情況下，到殯葬單位后需停止給死者化妝、清洗衣物，讓死者走完一程干凈整齊。殯儀一條龍-出殯這就是我們所說的喪葬儀式，一種是停靈，一般三天左右，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，停靈的細(xì)節(jié)各地的不同風(fēng)俗。葬禮之后是告別儀式，也稱為追悼會，追悼會..。在這里我們需要和工作人員討論如何安排殯儀館，選擇殯葬用品，儀式的音樂，照片，花圈挽聯(lián)等等，儀式總的殯儀部門的主持官會有，也會有他們自己的信譽良好的人來主持。