小型石雕牌坊的歷史

說起小型石雕牌坊，其實很多人比較少見到這樣的作品，主要是因為因為這樣的牌坊過于小氣，很多人并不太愿意立這樣的作品，很多人愿意建造大型的普通石雕牌坊，也不愿意建造小型的石牌坊，主要是很多工藝和雕刻在很多人眼中都是一樣的，這種分不清好壞的情況也就導(dǎo)致了人們都不愿意把重點花在雕工上，更多的是花在壯觀的外表上。小型牌坊其實就是以前的貞潔牌坊，還有一部分的人會立一些牌坊，也都是小型的。

小型牌坊的加工起源就是因為沒錢，比如家里的某位女性守身如玉一輩子，死了，就要立貞節(jié)牌坊，開始會由朝廷官員和鄉(xiāng)紳來操辦，到了明朝末期，朝廷顧不了這個了，所以大部分的人家都是自己來私自設(shè)立牌坊，牌坊是非常昂貴的，普通人家只能將就建立簡單小型的貞潔牌坊。牌坊也有這樣的問題，很多村子非常窮，就算有村里的子弟考上了，建立的牌坊也會比較小氣，主要原因還是沒錢。其實牌坊自古以來就是展現(xiàn)名聲的地方，修建的如此簡陋本身對自身的名氣不會有提升，所以久而久之，小型牌坊是迫不得已的產(chǎn)物，也就慢慢的被人所嫌棄。

石雕師傅究竟有什么樣的不同，而其區(qū)分點和衡量標(biāo)準(zhǔn)又在哪里呢？本文存在的目的就是為了解答這一疑問。

石雕師傅的境界區(qū)分必然是其石雕技藝水平的差距了，這一點毋庸置疑，而其水平的影響因素有兩方面，一方面是石雕匠師的雕刻經(jīng)驗，另一方面是匠師在工作閑暇時間的自我修養(yǎng)、自我增值。畢竟，石雕藝術(shù)的探索是無止境的，這都是題外話。接下來我們?yōu)榇蠹医榻B一下石雕師傅的三種水平的體現(xiàn)。

高層次的石雕匠師在雕刻中是不需要提前描繪雕刻輪廓線的，石雕的成效效果已經(jīng)在其腦海中進行精細(xì)化的分割，只需要將心中所想盡情在荒料上去體現(xiàn)。每一刀的落下都是胸有成竹的。

中等層次的石雕匠師會依據(jù)畫稿或者不等的模型作為參考，在雕刻過程中、憑借眼力和經(jīng)驗在腦海中快速標(biāo)繪出下刀的位置，準(zhǔn)確度極高。

初級層次的石雕匠師會依據(jù)一比一的模型對荒料進行加工，這種方式一樣能夠制作出精美的石雕雕塑，但是金錢成本和時間成本高，而且長期的一比一對應(yīng)比例雕刻，工藝師很難得到鍛煉，其進步的速度就比較慢。



房地產(chǎn)裝飾石雕、城市園林石雕等領(lǐng)域都成了石雕業(yè)尋求突破的途徑。中國石材協(xié)會黃超陽介紹，市場需求的大小，決定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的大小。而僅僅依靠國外墓碑、寺廟、工藝品這樣的狹小市場，惠安雕藝很難做優(yōu)做強?！皣鴥?nèi)城市開發(fā)日新月異，開啟了一個廣闊的城雕市場?！弊鳛殚}南石業(yè)雕刻藝術(shù)總監(jiān)黃超陽表示。泉州已經(jīng)有不少企業(yè)較早涉及建筑市場，并和國內(nèi)多個住宅區(qū)建設(shè)方結(jié)成合作伙伴，惠安雕藝開始向外圍延伸擴展，開拓新市場。記者了解到，近年來惠安縣采取財政補貼方式，引導(dǎo)石雕企業(yè)通過在境外辦廠、設(shè)立營銷機構(gòu)等方式開拓國內(nèi)外市場；積極組織企業(yè)參加國內(nèi)各省市特別是一線城市舉辦的各類專業(yè)會展、博覽會，并依托省工藝美術(shù)精品等活動，促進行業(yè)開展技藝交流，擴大惠安雕藝的度和影響度。

當(dāng)今的石雕界，成為一個的工匠也許不是太困難，而要登上更高一層臺階，成為一個名副其實的大師就不那么簡單了。

其實，一個大師與工匠的區(qū)別在于：

一、匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。大師在自己的藝術(shù)作品中表現(xiàn)出十分鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格；而工匠雖也掌握了熟練的技法，但他們的作品多以摹仿、重復(fù)前人或今人的技法，很難看到自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

二、匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富，但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。

三、匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。