他們“備庖廚、雇樂工、具依仗、陳紙扎、訂杠夫”等各項準(zhǔn)備就緒后，只等賓客前來送葬。在陜西武功岸底村，入棺后也要進(jìn)行家庭靈廳布置，布置靈廳時在靈柩前擺放供桌、桌上正中間擺放死者的靈位牌，周圍用白布或白綢緞扎孝幛環(huán)繞，并在旁邊貼上挽聯(lián)。靈位牌前放置香爐、燭臺以及蒸饃、時令水果等供品。還要用一塊紅布寫死者的姓氏、籍貫等作為銘旌，垂掛在遮擋靈柩的幔帳上。


雖然把全身往爐子里推，但是好像有點嚇人。但是對于火葬場工作人員來說，這些都是正常情況?；鸹^程結(jié)束后，工作人員會將骨灰放入骨灰盒，并帶回家。很多家庭成員經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，骨灰盒并沒有裝滿，甚至只有一半！這樣一來，傷心的家人會很生氣，其實這真的誤解了工作人員。畢竟大家沒有什么仇怨，工作人員為什么要攔截死者的骨灰？其實殘灰數(shù)量主要與骨架有關(guān)。要知道，火葬場的骨灰燒了之后，死者的痕跡基本上只是骨頭燒了之后的渣滓。


在傳統(tǒng)觀念中，人死后就是去了另一個世界。一個剛到另一個世界的“人”，不只是披著裹尸布，還穿著日常的衣服。所以家人燒了死者的衣服，意思是死者生前拿走了衣服，讓他們在另一個世界穿。死者拿走衣服后，家屬可以得到一些心理安慰。其次，簡單的情感因素：俗話說“人死如燈滅”。但在現(xiàn)實生活中，人對逝者的感情是難割舍的。尤其是家人看到死者生前穿過的衣服，會感到難過，無盡的思念再次占據(jù)家人的生活。所以為了防止家人再次陷入見物思人的悲痛中，早日擺脫失去親人的痛苦，死者生前穿過的衣服通常都會被燒掉。