奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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門(mén)的重要性好比是一個(gè)人的口，所謂禍從口出，病從口入。奧格爾與您分享：《紅樓夢(mèng)》里劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，就是在大門(mén)前的石獅子旁站了好一陣兒，嚇得不敢進(jìn)門(mén)，才溜到角門(mén)前，向門(mén)衛(wèi)道了一聲“太爺們納?！?。而住宅風(fēng)水上的門(mén)就正好主宰這房屋里一家人的命運(yùn)，但風(fēng)水的門(mén)究竟是指哪里呢？以現(xiàn)代的建筑形式而言，門(mén)就是指氣口。公寓式大廈樓下的大門(mén)就是大氣口，自己家中的門(mén)就是小氣口。無(wú)論是大門(mén)的門(mén)向，還是門(mén)口外面的地勢(shì)與景觀、門(mén)里和門(mén)外的方位與情勢(shì)，抑或因特殊地理要素所形成的特別格局和住宅穴場(chǎng)，均對(duì)住宅風(fēng)水有決定性的影響。一個(gè)真正的住宅風(fēng)水家，就必須知道如何消砂納水，鑒定與設(shè)計(jì)門(mén)向和規(guī)劃布局，從而發(fā)揮住宅的較大功能。

中國(guó)的門(mén)，也派生出“芝麻開(kāi)門(mén)”的故事。奧格爾與您分享：鑄鋁門(mén)的種類(lèi)：按照鑄鋁門(mén)的構(gòu)造不同，鑄鋁門(mén)可以分為實(shí)木門(mén)、實(shí)芯門(mén)和夾板門(mén)三種。中國(guó)的門(mén)，更創(chuàng)造出“禹鑿龍門(mén)”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”和“七夕天門(mén)開(kāi)”的神話(huà)傳說(shuō)。前者反映了探索者的精神需求：后者表現(xiàn)了超越自我的渴望和對(duì)美好生活的企盼。中國(guó)的門(mén)，還創(chuàng)作出《轅門(mén)斬子》的戲劇，表現(xiàn)了楊家將對(duì)朝廷的忠臣。流傳廣的是“八字衙門(mén)朝南開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”，是對(duì)封建統(tǒng)治的無(wú)情揭露。中國(guó)的門(mén)，還編造出“鬼門(mén)關(guān)”的傳說(shuō)，嚇唬愚昧的膽小i鬼。

門(mén)的原始功能只為蔽風(fēng)雨、防猛獸，其分割空間、標(biāo)志領(lǐng)域、劃分等級(jí)、蘊(yùn)涵風(fēng)水、表達(dá)身份的功能延伸則完全是伴隨人類(lèi)文明的進(jìn)程而逐步豐富和深化的。