“佛陀”是印度早就有了的字，但給它加了三種涵義：①正覺(jué)(對(duì)一切法的性質(zhì)相狀，無(wú)增無(wú)減地、如實(shí)地覺(jué)了)；②等覺(jué)或遍覺(jué)(不僅自覺(jué)，即自己覺(jué)悟，而且能平等普遍地覺(jué)他，即使別人覺(jué)悟)；③ 如來(lái)佛祖圓覺(jué)或無(wú)上覺(jué)(自覺(jué)覺(jué)他的智慧和功行都已達(dá)到的、如來(lái)佛祖(10張)圓滿(mǎn)的境地)。如來(lái)：乘如實(shí)之道而來(lái)成正覺(jué)。“如”在佛經(jīng)中稱(chēng)真如，就是真理，如來(lái)，是說(shuō)佛是掌握著真理來(lái)到世上說(shuō)法以普渡眾生的圣者。如來(lái)佛祖法力無(wú)邊，神通廣大，是慈悲濟(jì)世修真正善的佛。 [3] .釋尊稱(chēng)號(hào)之原由，見(jiàn)于佛本行集經(jīng)卷二十觀諸異道品、有部毗奈耶雜事卷二十、阿毗曇八犍度論卷三十 等。


















釋迦摩尼，又名釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年），釋迦牟尼佛降魔圖古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓，是的開(kāi)啟者。據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在19歲時(shí)，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。30歲時(shí)，他在菩提樹(shù)下大徹大悟，遂開(kāi)啟，隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。因父為釋迦族，成道后被尊稱(chēng)為釋迦牟尼，也就是“釋迦族的圣人”的意思。

菩提樹(shù)下悟道悟道

　　悉達(dá)多太子獨(dú)自一人，走到一棵枝葉繁茂的畢缽羅樹(shù)下，拾了一些草葉鋪了一個(gè)座位，面向東方，盤(pán)腿靜坐。當(dāng)時(shí)發(fā)下誓愿：我若不能證到無(wú)上正覺(jué)，寧讓此身粉碎，起此座！”終于，在十二月初八日的凌晨，大徹大悟。

　　佛陀“初轉(zhuǎn)”佛陀成道后，開(kāi)始了四十年不間斷的弘揚(yáng)佛法，教化眾生的活動(dòng)初轉(zhuǎn)。他說(shuō)法，是到波羅奈城的鹿野苑，化度隨侍過(guò)他的五個(gè)侍者阿若喬陳



















如等人。佛陀在鹿野苑的次說(shuō)法，在稱(chēng)為“初轉(zhuǎn)”。