社會發(fā)展快速，時間只有進沒有退，終的方向就是走向。殯葬是一種文化，一種習俗。在農(nóng)村，土葬是千百年流傳下來的，但是土地是有限的，所以國家推出了綠色殯葬制度，也就是生態(tài)葬。近日，在安徽殯儀服務當中出現(xiàn)了另一種服務政策，其中擁有的葬法有樹葬、花葬等，聽著都是很好的詞語。這些綠色殯葬服務，是國家大力推動的殯儀服務。便宜的價格讓百姓死的起，家庭不用太多負擔，真正的解決了民生問題。

遺屬撫慰創(chuàng)新：

傳統(tǒng)服務的工作中心是逝者，主要工作是處理逝者的遺體，而忽視了遺屬，忽視了遺屬的精神撫慰工作。失去親人對遺屬造成了巨大的精神傷痛，而殯葬服務不周易引發(fā)糾紛，會給遺屬造成精神上的二次傷害。創(chuàng)新遺屬精神撫慰服務，可根據(jù)逝者及遺屬的文化程度、職業(yè)情況、興趣愛好、價值觀念、背景、社會狀況等，提供精神疏導，幫助其盡快走出痛失親人的陰影。

靈1堂的布置，講究的是要體現(xiàn)莊嚴、肅穆、哀痛的氣氛，而忌輕浮華麗的情調(diào)。靈1堂布置是否成功，檢驗的標準應看是否能使人一步入靈1堂便油然而生沉痛之感。   靈1堂的布置，一般著重在靈1堂門和靈1堂兩個部分。靈1堂門的布置是，門框上應懸一大型白紙長方型的橫額，中書“靈1堂”二字，以示靈1堂由此而入。門首須有照明裝置，橫額下在門框中間掛上中間大兩邊個素球，兩側(cè)貼白紙門聯(lián)。門聯(lián)可根據(jù)亡者生平功績請人特撰，如果有困難，亦可根據(jù)亡者情況在通行門聯(lián)中選用。

殯葬禮儀：反映在殯葬問題上為簡單，如一個成員去世后，殯葬方法正如《周易·系辭傳》所記載的：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數(shù)?！逼浯笠鉃?，遠古時人死之后，后人不忍見死者遺體腐壞，于是就把放在野地里，然后蓋上樹枝，既不挖墳墓，也不積土為墳，也不種樹作標記，更沒有喪期的規(guī)定。合肥殯葬禮儀歡迎咨詢信和殯儀。