公元1419年，鄭和帶著馬林國(guó)國(guó)王贈(zèng)送的長(zhǎng)頸鹿回到了南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相極像中國(guó)民間傳說(shuō)的吉祥之物：麒麟，再加上當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)民對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少，大家一致認(rèn)定，馬林國(guó)國(guó)王所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。

麟在官員朝服上也多被采用。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，可見(jiàn)其地位僅次于龍，清朝只有皇親國(guó)戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識(shí)，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案；麒麟乃是傳說(shuō)中的神話動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在；明嘉靖十四年，濟(jì)寧州通判張九胥重修麒麟碑一座，立于曹濟(jì)公路旁，碑上刻的冢字及年代署名至今尚存。麒麟在百獸中地位僅次于龍。中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類(lèi)動(dòng)物；麒麟對(duì)老百姓而言，乃是神獸。

志》載：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟?！薄罢燮渥笞?，載以歸。叔孫氏以為不祥，棄之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往觀之曰：麟也，胡為乎來(lái)哉！在中國(guó)眾多民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫氏聞之，然后取之。子貢問(wèn)曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至為明王也，出非其時(shí)而見(jiàn)害，吾是以傷之。

一、麒麟擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞煞、二黑病星符。當(dāng)陽(yáng)宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財(cái)家庭不和、、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。麒麟是仁慈之獸，懲除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，供奉反懲

二、麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力強(qiáng)，安奉之人要常感念鎮(zhèn)護(hù)之情。在家中擺上一對(duì)，放時(shí)頭朝門(mén)或窗外，能夠解難，驅(qū)除，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官，還有添丁之用。它與獅虎不同之處就是它不傷好人。