浙江輝弘旅游開發(fā)有限公司是一家致力于景區(qū)花崗巖滑道、棧道、滑草、滑索、漂流、玻璃棧道、懸索橋等旅游設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)施工、咨詢服務(wù)等。

如何保障景區(qū)棧道施工工程的安全

如何保障景區(qū)棧道施工工程的安全呢？防腐木具有優(yōu)良的防腐性能，常被作為戶外地板施工材料，并且有效地防止微生物的侵蝕，也防止蟲蛀，同時(shí)防水、防腐，可以經(jīng)受比較惡劣的環(huán)境，不用費(fèi)心打理。那么，為了保障其使用安全性，在施工的時(shí)候有哪些地方是需要注意的嗎？

首先，在景區(qū)棧道施工的時(shí)候?qū)τ谒玫姆栏镜钠贩N、質(zhì)量需要有嚴(yán)格的要求。并且對(duì)于木結(jié)構(gòu)基層的處理必須符合設(shè)計(jì)要求，充分保持防腐木與地面之間的空氣流通，以有效延長(zhǎng)木結(jié)構(gòu)基層的壽命。

其次，景區(qū)棧道施工的制作安裝過(guò)程中對(duì)于龍骨間距設(shè)計(jì)一定要符合要求，防腐木面層之間需按設(shè)計(jì)要求留縫，縫隙的寬度應(yīng)均勻一致。

再者，防腐木連接安裝時(shí)須預(yù)先鉆孔，以避免防腐木開裂，安裝必須牢固。平臺(tái)板與木龍骨聯(lián)接，每塊板與龍骨接觸處需用兩顆釘。所有的連接應(yīng)用鍍鋅連接件或不銹鋼連接件及五金制品，以抗腐蝕，不能使用不同金屬件，否則很快會(huì)生銹。

另外，為了保護(hù)景區(qū)棧道施工板面清潔美觀，宜用木油涂刷表面，而不能按照常規(guī)油漆涂刷。木油可以在木器表面加上一層保護(hù)膜，使其可以達(dá)到防水，防起泡，防起皮和防紫外線的作用，這樣就能保障防腐木棧道工程的安全啦！

浙江輝弘旅游開發(fā)有限公司是一家致力于景區(qū)花崗巖滑道、棧道、滑草、滑索、漂流、玻璃棧道、懸索橋等旅游設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)施工、咨詢服務(wù)等。

棧道施工的順序是什么？

棧道工程施工點(diǎn)多、量小、線路較長(zhǎng)，施工難度較大，人工消耗量較高，因此在施工上安排必須緊湊、合理，公司項(xiàng)目經(jīng)理部經(jīng)研究確定了主要施工順序：

施工準(zhǔn)備→場(chǎng)地清理→鋼管腳手架→挑梁梁洞→錨固鋼筋孔→灌漿及插錨固鋼筋→模板→鋼筋加工及安裝→砼澆筑→養(yǎng)護(hù)→模板拆除→腳手架拆除。

自然不屬于人類，人類屬于自然

自然生態(tài)系統(tǒng)是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境長(zhǎng)期相互作用、協(xié)同進(jìn)化的產(chǎn)物，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，穩(wěn)定性高，具有自我維持、更新和發(fā)展能力。自然生態(tài)系統(tǒng)中的頂極群落是生態(tài)功能的生態(tài)系統(tǒng)類型。

地球環(huán)境的演變產(chǎn)生了生物，生物又改變了地球環(huán)境，生物物體與其生存環(huán)境所構(gòu)成了具有極其復(fù)雜相互作用的動(dòng)態(tài)復(fù)合體——生態(tài)系統(tǒng)，每一種生物有其特有的環(huán)境資源利用方式和與其他生物間的生物關(guān)系，即生態(tài)位。人類作為一個(gè)生物的種群，與其他生物一樣，生存離不開與生物一起協(xié)同演化的自然環(huán)境，也就是說(shuō)，人類依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)——生命支持系統(tǒng)而生存，但自從人類有了文明和自己的生產(chǎn)之后，人類開始按自己的需要去利用和改造自然界，并且人類的活動(dòng)水平及影響力不斷加大，已對(duì)自然演進(jìn)的過(guò)程及自然結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生了不可估量的影響，具有與地質(zhì)要素相同的塑造自然結(jié)構(gòu)與改變自然演進(jìn)過(guò)程的能力。人類一方面依賴于自然生命支持系統(tǒng)，另一方面憑借自己的能力構(gòu)建了與自然系統(tǒng)相隔離的龐大人工系統(tǒng)，越來(lái)越使自己變成生態(tài)位高度特化的生物。城市就是按照人類的意志和愿望，對(duì)自然系統(tǒng)進(jìn)行強(qiáng)烈改造和適應(yīng)而建立起來(lái)的人工環(huán)境系統(tǒng)。城市是一種建筑物高度密集的人造實(shí)體，人口高度密集的社會(huì)實(shí)體，能流、物流、信息高速交換的經(jīng)濟(jì)、科技、文化實(shí)體。但任何一個(gè)城市都是建立在在自然系統(tǒng)本底基礎(chǔ)上的，無(wú)論是整體意義上的城市，還是生物意義上的城市人群不可能離開區(qū)域或生態(tài)系統(tǒng)而獨(dú)立生存。