威林武術(shù)院：為什么開(kāi)展兒童武術(shù)訓(xùn)練 

    優(yōu)良的意志力包含主動(dòng)性、果斷性、自控能力、恒心等個(gè)性特點(diǎn)。武術(shù)訓(xùn)練中某一姿勢(shì)的把握全過(guò)程自身是一種有目地的個(gè)人行為，是務(wù)必在適度的情況下下定決心。再接下來(lái)，是蛇形步打法的五花炮，“手、眼、身、法、步”的綜合要求難度有所增加。采用必需的行動(dòng)才可以進(jìn)行的。這就必須幼兒肯吃苦、不怕苦、要堅(jiān)持不懈、要恪己、要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的自控能力。 

    武術(shù) 中華民族武術(shù) 武術(shù)承傳 武術(shù)訓(xùn)練提升了幼兒在許多人眼前出頭露面的勇氣，膽怯軟弱的越來(lái)越英勇了，幼兒任勞任怨的能力、生活能力、自立能力都獲得了提高，還塑造了她們機(jī)敏、英勇的優(yōu)等質(zhì)量和性格開(kāi)朗的性情。 

    當(dāng)今幼兒是將來(lái)社會(huì)發(fā)展的小主人，她們要想融入和主宰者二十一世紀(jì)新科技的社會(huì)發(fā)展，首先要有健康的體魄、優(yōu)良的個(gè)人心理素質(zhì)，這將為她們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和工作上確立優(yōu)良的基本。

少兒武術(shù)基本功訓(xùn)練方法

    1、正壓腿 應(yīng)對(duì)一定高度的物件，左腿跟放到物件上，腳尖激起，兩腿伸直，兩手扶拖拉機(jī)按在左膝上，或用抓牢握左腿，隨后上體立腰往前下邊振壓，用頭上盡可能碰觸腳尖。兩腿更替開(kāi)展。 學(xué)練關(guān)鍵點(diǎn):兩腿伸直，立腰抬頭挺胸前壓。 

    2、側(cè)壓腿 左腿支撐點(diǎn)站起，左腿從體能測(cè)試置放到一定高度的物件上，腳尖激起，左肩平舉，左掌立身胸口，兩腿伸直，腹部堅(jiān)挺，上體向左邊下振壓，振壓力度要慢慢增加，直至上體能側(cè)倒在左腳上。兩腿更替開(kāi)展。學(xué)練關(guān)鍵點(diǎn):兩腿伸直，開(kāi)髖立腰抬頭挺胸，上體徹底側(cè)倒。這些自然成長(zhǎng)的成果，正是習(xí)練武術(shù)所需要的基本機(jī)能，拔苗助長(zhǎng)、急于求成不利于孩子們的生長(zhǎng)發(fā)育。
    3、豎叉 兩腿伸直前后左右岔開(kāi)成平行線(xiàn)。左腳后面碰地，腳尖上翹;左腿外側(cè)碰地，腳面扣在地面上，雙臂立掌側(cè)平舉。兩腿更替開(kāi)展。 學(xué)練關(guān)鍵點(diǎn):立腰抬頭挺胸，沉髖挺膝。

在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中應(yīng)注意以下問(wèn)題：

依據(jù)兒童生理特征，在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)煉中應(yīng)留意下列難題： 

    塑造優(yōu)良體形，操縱肌肉訓(xùn)練 兒童的骨垢線(xiàn)較為綿軟，且骨成份多，故延展性大而強(qiáng)度小，不容易斷裂但易彎折形變。

    以“雙基”課堂教學(xué)為主導(dǎo)，操縱體力、靜力訓(xùn)練 兒童的血液量相對(duì)性成人含量多，但企業(yè)容積血液中的血紅蛋白濃度含量與成人相較為低。

    內(nèi)容和方式多元化，立即糾正錯(cuò)誤動(dòng)作兒童的神經(jīng)系統(tǒng)的抑止全過(guò)程不健全，激動(dòng)全過(guò)程主要表現(xiàn)為好動(dòng)，專(zhuān)注力不容易集中化。學(xué)習(xí)培訓(xùn)動(dòng)作和技術(shù)性時(shí)，大多數(shù)憑興趣愛(ài)好。 

武術(shù)到底練的是什么？

    傳統(tǒng)武術(shù)是我國(guó)的中華傳統(tǒng)文化 它來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)期 一招一式來(lái)源于與猛獸及對(duì)手的拼殺 他經(jīng)歷了多少個(gè)風(fēng)雨歲月 經(jīng)世事變遷各代老前輩改動(dòng) 一代又一代 到如今 卻有大多數(shù)人習(xí)武 僅剩余一層綺麗的云裳 傳統(tǒng)武術(shù)論精彩紛呈不如雜技表演 比難度系數(shù)姿勢(shì)不如體操運(yùn)動(dòng) 說(shuō)運(yùn)動(dòng)健身還比不上慢跑游水簡(jiǎn)易 那為何也要練武？(三)武術(shù)訓(xùn)練有利于個(gè)性特征向良好的方面發(fā)展幼兒的聰明智慧、品德行為、個(gè)性特征等方面的心理發(fā)展水平在活動(dòng)中展現(xiàn)，在活動(dòng)中得到發(fā)展。 

     一為：精神實(shí)質(zhì) 習(xí)武之人不用說(shuō)也是有98%的人是熱愛(ài)祖國(guó)忠于祖國(guó)的，想要無(wú)私無(wú)畏盡忠法律效力的，她們都是有一顆俠義天下的智者的心，不圖收益的尚武精神。并堅(jiān)持不懈每日早上練習(xí)。 

    第二為：觀念 習(xí)武之人擅于用哲學(xué)思想融進(jìn)到日常生活之中。習(xí)武的觀念該是眾人皆知不斗，茶禪一味潛山而至的修習(xí)。卻在無(wú)形中，體貼入微的維護(hù)著身旁每一個(gè)人的禍福。不容易使他（她）們有一分風(fēng)險(xiǎn)。 

    第三為：教書(shū)育人 練武的人都搞清楚，百善孝為先，舍己從人，一日從師終身為父的大道理，她們很重視這種禮數(shù)與大道理。 

    第四為：功力 這也就是我講習(xí)武之人 不一定要打擂的緣故。 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛘?qǐng)人一起練， 上爭(zhēng)霸賽就表明你要想證實(shí)些哪些。人人擁有健康，向往美好生活，從個(gè)人的角度看，事關(guān)每個(gè)老百姓的切身利益，因?yàn)榻】凳侨藗兂删褪聵I(yè)、創(chuàng)造財(cái)富、享受生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。 曾經(jīng)的我說(shuō)練武不取決于你可以打趴著多少人， 只是取決于你可以扶起多少人。 眼下的對(duì)手打趴著了， 還會(huì)繼續(xù)有此外一個(gè)甚至好幾個(gè)對(duì)手的發(fā)生， 你始終也會(huì)出現(xiàn)打不完的對(duì)手