陰宅風(fēng)水的山向，是由專業(yè)的羅盤來確定的，俗稱二十四山向，歸八卦區(qū)域所轄，稱為“一卦管三山”。即乾卦對應(yīng)戌乾亥，坎卦對應(yīng)壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。

　　有一家的祖墳，還未到跟前，感覺風(fēng)水相當(dāng)好，和主人目前的運(yùn)勢不太吻合;等到了墳?zāi)骨凹?xì)看就明白了，明明乾山巽向才是旺山旺相，而且與水法都能配合上;卻被立成了戌山辰向。

　　風(fēng)水上有“分金差一線，富貴不相見”的說法，說的就是山向的重要性，一線之差，尚且有貧富之別，更何況向都不一樣了呢?

看墓地?zé)o非就是這幾個(gè)方面，首先是這個(gè)位置是不是合法的，有沒有被批準(zhǔn)，如果沒有被批準(zhǔn)的話，是不允許使用的，所以一定要注意這一點(diǎn)，同時(shí)在風(fēng)水上也是要注意的，因?yàn)橹袊艘彩欠浅Ｖv究風(fēng)水的，所以如果風(fēng)水不好就容易影響后輩，所以如果是一個(gè)比較好的風(fēng)水的話就能造福后代了，其次就是交通問題，畢竟什么時(shí)候都會(huì)去看看去拜拜，所以如果交通不便我們自己也非常的辛苦。而公墓風(fēng)水和村野土墳風(fēng)水學(xué)大不一樣，公墓關(guān)鍵是較貴，總面積有限公司，能合理布局的風(fēng)水學(xué)布局相對有限公司，可是依據(jù)先祖八字定位的旺基準(zhǔn)線位決策是不是有陰澤和庇護(hù)后代孝敬子孫后代的氣勁，不然實(shí)際效果反過來。

　購買墓地時(shí)，大家關(guān)心的莫過于風(fēng)水，但是是一件技術(shù)含量很高的事情，想快速了解風(fēng)水知識(shí)是不可能的，那我們該怎么大致了解一個(gè)墓地的風(fēng)水好壞呢？

　　看墓地風(fēng)水好壞大的原則必須要遵循：依山傍水的原則、前朝后靠前低后高的原則，左右抱的原則、明堂開闊的原則、回歸自然的原則、水屈曲蜿蜒的原則。這是主要五大主要原則，也去了解一下一些主要的細(xì)節(jié)。

　已葬好的墳?zāi)梗瑒t需在四隅及墳頂埋放四肖和聚寶盆，然后看四個(gè)方位的自然物象，有克該方位或該方位生某物象者，則用通關(guān)化泄，比和的物象埋下，比如墳的東方有電桿(屬金)又有變壓器(屬火)此為木生火耗體，即耗又損，后人(當(dāng)家人或長子)無論是身體或事業(yè)均會(huì)兇現(xiàn)不吉利的現(xiàn)象。這就應(yīng)該在墳的東方埋設(shè)通關(guān)的物象予以化解，如在墳的東方腳下埋設(shè)六瓶墨水，時(shí)間選在亥、子日(水生木)酉申時(shí)(金生水)，墨水為水生木，又起到電桿金生水的通關(guān)化解作用，還可起到水克火(變壓器)的作用。其次、家屬選擇墓穴時(shí)，盡量選穴前沒有水垢的墓穴，以避免穴前有水溝而成為牽牛水，進(jìn)而影響后輩損丁破財(cái)。 　　

墳的四周沒有體生和克體的物象，除埋四肖物象及聚寶盆而外，再根據(jù)宅主家中有些什么人，就在該方位埋設(shè)生體與比和的物象以旺該人。如宅主有一長子，有一小女，一個(gè)老母親，你就在東方(長子位)埋一鼠一兔，西方(少女)位埋一羊一雞，西南方埋一蛇一羊，其他人員以此類推。這是印生身的格局。還可埋設(shè)三會(huì)局，三會(huì)局的格局，如為旺長子、長女之財(cái)，可在東方埋(亥子丑)三會(huì)水局，生東方的木，也可埋申子辰(長女)三會(huì)水局，以生東方之木，這要看情況而定，不能死搬教條。如宅主有一長子，有一小女，一個(gè)老母親，你就在東方(長子位)埋一鼠一兔，西方(少女)位埋一羊一雞，西南方埋一蛇一羊，其他人員以此類推。如上所述，為了給農(nóng)村土葬看墳，你需要準(zhǔn)備陶瓷玻璃或金屬的十I一生肖及聚寶盆。對這些物品，你可以用相應(yīng)的油漆涂其色彩，點(diǎn)活其眼神，可以從中生些財(cái)，如何造化，你自己去琢磨。