張衡地動儀雕塑復(fù)原研究一百多年來都沒有復(fù)原出令人滿意的張衡地動儀模型來，以往各種復(fù)原模型主要有三大問題，一是不能符合歷史記載的結(jié)構(gòu)，二是不能符合歷史記載的檢測的效果，三是利用現(xiàn)代的技術(shù)復(fù)原的地動儀。而宋力斌成功的復(fù)原了張衡地動儀解除了一百多年來人們對張衡地動儀真實性的懷疑。宋力斌復(fù)原地動儀是一個方向上，都柱兩側(cè)的一對驗震棒向內(nèi)靠在一根繩子首尾相接結(jié)成的繩環(huán)上。通過實驗，這樣一對驗震棒向一側(cè)的傾倒點和向另一側(cè)的傾倒點，將這對驗震棒設(shè)置在兩側(cè)傾倒點的中間位置，也就是平衡點的位置。

張衡地動儀雕塑是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。在張衡所處的東漢時代，比較頻繁。據(jù)《后漢書·五行志》記載，自和帝永元四年到安帝延光四年的三十多年間，共發(fā)生了二十六次大的。區(qū)有時大到幾十個郡，引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌，造成了巨大的損失。張衡對有不少親身體驗。為了掌握全國動態(tài)，他經(jīng)過長年研究，終于在陽嘉元年發(fā)明了候風(fēng)地動儀——世界上首架張衡地動儀雕塑。

地動儀無法記錄發(fā)震時刻，更無法記錄震級。因此，從現(xiàn)代學(xué)的角度來看，候風(fēng)地動儀并不能記錄，不是儀。一些科技史著作聲稱，張衡在公元132年制造的“候風(fēng)地動儀”能夠準確記錄，比西方臺儀(由意大利人路吉·帕米里制造于1856年)早了1700多年。也有些材料說，候風(fēng)地動儀可以“預(yù)測”。不過，史書中有關(guān)候風(fēng)地動儀的記載，僅見于《后漢書》。這一段記載只有區(qū)區(qū)196字，其中描述地動儀內(nèi)部結(jié)構(gòu)的內(nèi)容更只有“中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機”這12個意義隱晦、眾說紛紜的字。以后，北齊的信都芳和隋朝的臨孝恭，也都制造過地動儀，還留下了相關(guān)著作，可惜他們的著作都亡佚了。