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發(fā)布時(shí)間:2020-12-17 09:42  
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孔子雕塑在雕像中占有很大的比重,從側(cè)面反映出人們對(duì)于這位歷史偉人的崇敬。在我國(guó)的眾多學(xué)校、廣場(chǎng)等場(chǎng)所,孔子雕像也是反復(fù)的出現(xiàn),屢見(jiàn)不鮮。很多人將孔子銅像加工制作成雕像的有眾多的版本,但是大部分的孔子銅像都有一個(gè)共同點(diǎn),就是雙手交叉放于胸前,這個(gè)特點(diǎn)也成了孔子雕像所必須有的。
而今我們?cè)诟鞯囟际菚?huì)有孔子雕塑的為人師表存在,成為了現(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)者的恩師,并且向現(xiàn)在的莘莘學(xué)子們提出了要求,也能夠讓在學(xué)海奮斗的學(xué)生們?cè)诘袼苄蜗笾旭雎?tīng)到來(lái)自千年前恩師的教誨。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),孔子雕像的意義在于這是一種信仰與尊重。對(duì)于大部分的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),潛移默化地都會(huì)有一種對(duì)于孔子油然而生的尊敬感。


對(duì)于尊重文化傳承,注重創(chuàng)新發(fā)展的國(guó)人而言,對(duì)先師孔子的尊崇自然是毋庸置疑的,比如民間常見(jiàn)的“文圣廟”也就是孔廟,或者公園廣場(chǎng),學(xué)府校園等都常會(huì)安置孔子雕塑。那放在學(xué)校有什么好處呢?
:顧名思義中華文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的,然而孔子的思想主張是以“仁”和“禮”為主,對(duì)于思想的教育以及傳播起到了不可替代的作用。
第二:隨著世界文化的交流與融合,加之他國(guó)文化對(duì)于本國(guó)文化的滲透及宣傳,導(dǎo)致國(guó)人漸淡本國(guó)文化而過(guò)分的青睞它國(guó)文化,雖然世界文化的融合有利于于文華的發(fā)展與創(chuàng)新,如果不加以克制日積月累將會(huì)產(chǎn)生西化,至使不攻自破的后果所以要立孔子銅像來(lái)提醒國(guó)人
第三:發(fā)展孔子文化有利于減少各個(gè)民族之間的隔閡,預(yù)防他國(guó)對(duì)本國(guó)的滲透和慫恿民族的離異之心,而發(fā)展孔子文化可以使得民族之間更加的團(tuán)結(jié)和融洽
第四:孔子文化的發(fā)展不僅僅有利于的發(fā)展,而且有利于個(gè)人人格的塑造,以及思想品德的提升,從而有利于建立一個(gè)文明,富強(qiáng),融洽的的國(guó)家。

孔子主張“為政以德”,用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為,無(wú)論人性善惡,都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”,即遵守嚴(yán)格的等級(jí)制度,君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別。
孔子是我國(guó)偉大的思想家和教育家,他的思想影響了后世無(wú)數(shù)的文化學(xué)者。人們?yōu)榱思o(jì)念孔子制作了許多孔夫子廟,供奉了孔子銅雕廠家制作的孔子像。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。
孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系:在個(gè)體層面主張“仁、禮”之德性與德行??鬃鱼~雕生產(chǎn)廠德道思想體系是以性善論(“一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也”)為基礎(chǔ),孔子銅雕生產(chǎn)廠以立人極(“三極之道”)為旨?xì)w,以人道與天道、地道相會(huì)通,人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉降耐曜闼枷塍w系。

