送死也是順?biāo)?是較為安詳平和的死,像中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)的“喜喪”指

送死也是順?biāo)?，是較為安詳平和的死，像中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)的“喜喪”指的就是順?biāo)馈Ｋ烙胁患俺赡甓龅?，是為夭亡，有遭受橫禍而亡的，是為橫死;有壽終正寢的，有終于故土的，也有客死他鄉(xiāng)的……人有幸有不幸因此，在華夏文明喪葬傳統(tǒng)中，生者不但不與死者割斷聯(lián)系，相反卻以各種方式及力保持和死者的聯(lián)系，這在民間葬禮的很多習(xí)俗中有很多表現(xiàn)。比如，中國(guó)人的孝道觀念中及為強(qiáng)調(diào)血脈延續(xù)的意義，所謂“不孝有三，無(wú)后為大”。在河南孟縣民間的喪禮中即有這樣的習(xí)俗：入棺后，要給死者蓋上大紅被子，然后從被子的尾端橫剪一條交給兒媳，據(jù)說(shuō)這可以傳后代、續(xù)香火。張家口公墓公司

民間習(xí)俗認(rèn)為人死后的隨時(shí)可能從墳?zāi)估锱艹鰜?lái)

按照舊時(shí)的規(guī)矩，下葬的時(shí)間也是要講究的，需是太陽(yáng)落山靈柩也落土。落土的時(shí)候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩(wěn)之后，親屬們須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。

　　靈柩下去之后，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來(lái)的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣飯碗"。

　　這樣做是為了以后遷墳的時(shí)候動(dòng)作輕些，免得驚動(dòng)，招來(lái)不幸。民間的習(xí)俗認(rèn)為人死后的隨時(shí)可能從墳?zāi)估锱艹鰜?lái)，跟著活人回家。所以下葬的人需繞墓轉(zhuǎn)三圈，在回家的路上也嚴(yán)禁回頭探視。否則看見(jiàn)死者的在的蹤跡，對(duì)雙方都是不利的。

墓地周?chē)N植什么樹(shù)木比較好

現(xiàn)在的人都會(huì)給已逝的家人購(gòu)買(mǎi)一塊墓地，那么在墓地周?chē)N植什么樹(shù)木比較好呢？天津公墓來(lái)為你分享幾種：

　?、?、松樹(shù)。看古人的墓地，不管是皇帝，還是孔子這樣的知識(shí)份子，其墓地都是以松柏為主。長(zhǎng)青、肅穆。而且樹(shù)種耐瘠薄，生命長(zhǎng)。

　?、凇貥?shù)。樹(shù)形偉岸挺拔，并且具有十分驚人的抗寒能力，一直被當(dāng)作是正義、高尚、長(zhǎng)壽以及不朽的象征。中國(guó)人對(duì)柏樹(shù)懷有濃烈的好感，往往將柏樹(shù)與松樹(shù)、柳樹(shù)等一起栽種在墳地旁，象征死者的長(zhǎng)眠不朽，世界能得以安寧幸福。

　　柳聚陰，桃，槐，樟寧神。

　　墓前種柳種松，不種桃樟，方位看卦象和風(fēng)水，面朝山水的地方為佳。