中國(guó)的美，無(wú)處不在，

在雕梁畫(huà)棟、恢弘大氣的皇宮，

在曲折幽深、素凈淡雅的園林，

在青磚灰瓦、雕刻精美的民宅。

每當(dāng)你步入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：

讓人感到驚艷的往往是那些尋常生活中

被精心雕刻的一磚一瓦，一木一石。

古人云：

“無(wú)雕不成屋，有刻斯為貴”。

雕刻，是一種中國(guó)民間藝術(shù)工藝，

工匠們?cè)谀臼u瓦上雕以圖案、花紋，

雕刻方法復(fù)雜多樣，

風(fēng)格古典而清雅，

為中國(guó)建筑增添了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

甘肅臨夏古稱河州，河州磚雕歷史悠久，多出于回族工匠之手，如近代周春普及弟子馬長(zhǎng)喜都是名匠。至今臨夏的紅園、東公館兩宅，保存了很多龍鳳、花草紋的精美磚雕。臨夏磚雕的特點(diǎn)，是“捏活”或模印后燒結(jié)成磚，又施行雕刻。

揚(yáng)州為淮（鹽）商聚居地，建筑以會(huì)館為，裝飾了多處磚雕。它與揚(yáng)州剪紙有共通之處，比較剔透玲瓏。廣州在清代光緒年間，曾建很多祠堂，磚雕隨之發(fā)展。如廣東民間工藝館所在地“陳家祠堂”，裝飾著磚雕《五倫圖》、《梧桐引鳳》和人物故事等，出于當(dāng)時(shí)工匠黃南山、梁進(jìn)、楊進(jìn)堂之手；佛山祖廟則有名匠郭道生、郭惠川的磚雕。

磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又有木雕的精致柔潤(rùn)與平滑，呈現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)而又質(zhì)樸清秀的風(fēng)格。

形象簡(jiǎn)練，風(fēng)格渾厚，不盲目追求精巧和纖細(xì)，作為建筑構(gòu)件或大門(mén)、照壁、墻面的裝飾，以保持建筑構(gòu)件的堅(jiān)固，能經(jīng)受日曬和雨淋。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上，質(zhì)量要求較嚴(yán)，所以堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩，適宜雕刻。

在藝術(shù)上，磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞，具有完整的效果。

磚雕內(nèi)容多取材于戲曲故事、花鳥(niǎo)走獸、吉祥圖案和書(shū)法等。

高峰期的多姿多態(tài)

清朝統(tǒng)治者入關(guān)后，封建帝制得到進(jìn)一步加強(qiáng)，皇權(quán)得到進(jìn)一步鞏固。在這種情況下，清代建筑色彩的應(yīng)用變得越來(lái)越復(fù)雜，其色彩功能凸顯了裝飾性。這個(gè)時(shí)期突出的東西是“繪畫(huà)彩色繪畫(huà)”。圍繞彩色繪畫(huà)形成了一系列與建筑文化有關(guān)的內(nèi)容，并且彩色繪畫(huà)的功能演變?yōu)檠b飾。在清末，等級(jí)制度使建筑物的顏色兩極分化，并且在內(nèi)容要求中包含了藝術(shù)表達(dá)。