完善服務設施。各地要加大基本殯葬服務設施設備的公共投入力度，不斷增強殯葬公共服務的能力；福利公益金可以用于支持殯葬“一條龍”服務等惠民殯葬服務設施設備建設。殯葬服務單位要科學設置接待、等候、洽談、守靈、用品展示等服務功能區(qū)域，配齊相應的便民服務設施設備；選擇既離居民密集區(qū)不遠但又相對偏僻的地方因地制宜設立城鄉(xiāng)殯儀服務站，建設居家辦喪服務用房，供群眾集中辦理悼念活動，作為在殯儀館辦理喪事活動的補充場所；充分發(fā)揮和拓展接運車作為流動服務點的功能，在上門開展接運服務的同時為喪戶提供基本喪葬用品、殯葬改革宣傳、服務咨詢和殯葬服務單位后續(xù)銜接等服務。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

因此我們說：司儀以及在司儀主持下進行的各種民俗禮儀起到了一個主導作用，橋梁作用，解決問題的載體。

我敢說：如果沒有一個司儀在主持大局，推動整個事情的進展。家屬辦喪事會一盤散沙，各持己見，甚至還會揮拳相向。本來就很痛苦的事情，再添煩惱。我們經(jīng)歷過很多這樣的場合，在大家爭論不休的時候，在司儀的主持下，各項事情有條不紊的執(zhí)行，大家都安靜了，進而形成了一有問題，都集中到司儀這里來了，好像司儀這個第三方成了他們暫時緩解矛盾的橋梁。

。總結起來說，儒家的藝術精神就是由一人修養(yǎng)而通于天下：格物、致知、誠意、修身、齊家、治國、平天下。

在古代的殯葬文化中，就出現(xiàn)過葬樂、葬舞、以及詩歌的詠頌等葬儀形式。根據(jù)《樂記》記載，構成音樂的三要素是：詩、歌、舞。因此，在國學傳承方面，從民樂中的古琴、古箏、馬頭琴、二胡、笙、簫，等等的樂曲文化中，創(chuàng)意出現(xiàn)代殯葬音樂，配樂詩朗誦，葬樂中的舞蹈等多種國學文化。也可以包容各種民族、葬樂。同時，在現(xiàn)代技術中，還有影像視頻等方式。