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蘇州相城區(qū)快餐配送承諾守信「利友快餐」

發(fā)布時(shí)間:2021-08-16 12:41  

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餐飲配送是指在經(jīng)濟(jì)合理區(qū)域范圍內(nèi),根據(jù)客戶要求,向消費(fèi)者專門(mén)提供各種酒水、食品,而不需要客戶提供設(shè)施及場(chǎng)地的食品配送行為。


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全國(guó)已有餐飲網(wǎng)點(diǎn)400萬(wàn)個(gè),超大規(guī)模企業(yè)涌現(xiàn),有11家企業(yè)的營(yíng)業(yè)額超過(guò)10億元,有34家企業(yè)的營(yíng)業(yè)額超過(guò)5億元,其中前的營(yíng)業(yè)額達(dá)到336.76億元,同比增長(zhǎng)18.4%,占百?gòu)?qiáng)營(yíng)業(yè)額總量的近五成,達(dá)到49.34%,百?gòu)?qiáng)企業(yè)的整體規(guī)模穩(wěn)步提升,行業(yè)集中度進(jìn)一步加強(qiáng)。餐飲產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)品種相對(duì)固定,因其價(jià)格限定因素,創(chuàng)新和新品的開(kāi)發(fā)有一定的局限性。


中國(guó)傳統(tǒng)上的酸、甜、苦、辛、咸五味是五種單一的味感,其中的“甜”既是“甘”的同義詞,即不帶任何刺激的正味,又是減少刺激的佐味,而酸、辛、苦、咸四種味如不調(diào)和,進(jìn)入口中會(huì)給人以強(qiáng)烈的刺激性,所以要“和五味以調(diào)口”,達(dá)到味之和諧感,以符合人的生理要求。中國(guó)烹飪所用的調(diào)味品是世界上1多的國(guó)家,大凡從鹽、醋、醬、糖、辣椒到酒、糟、胡椒、花椒乃至等有數(shù)百種,但是,倘若只用某種單一的味料,或調(diào)制的不適度,或不進(jìn)行節(jié)制,就難以形成美味;(5)內(nèi)在積累更趨深層性,加強(qiáng)自身基礎(chǔ)建設(shè)和管理支撐體系建設(shè),不斷積累內(nèi)在功力,追求和維系企業(yè)持久發(fā)展。將眾多味料“合”在一起,就能使朵頤快感上升為品嘗美感。所以說(shuō),味之美只能存在于味道的多樣統(tǒng)一之中,“和”乃味之美的根本標(biāo)志。


中國(guó)飲食文化之道,主要是由“鼎中之變”來(lái)完成的,“鼎”是中國(guó)進(jìn)入烹飪之始的炊具之一?!兑捉?jīng)·鼎》有:“以木巽火,烹飪也。”《易經(jīng)·既濟(jì)》又有:“水在火上,既濟(jì)。”這里明確指出,水與火不僅是“鼎中之變”兩個(gè)不可或缺的基本要素,而且還要“水火相濟(jì)”?!秴问洗呵铩け疚丁吩唬骸胺参吨荆疄槭肌鹬疄榧o(jì)。”這里亦把水與火擺放到烹飪的重要地位。中西方飲食文化之不同,從物質(zhì)上講是肉類與谷類為主的區(qū)別,由此也就演化出不同的烹調(diào)方法,其中煮、蒸、炒法為西方原來(lái)所沒(méi)有或少用,而為中國(guó)突出,其重要原因,就是中國(guó)有“水火相濟(jì)”之道。“水火相濟(jì)”既是中國(guó)烹飪的發(fā)端,也體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的重要觀念。將鮮蝦茸等各種原料拌入精鹽、味精、白糖等調(diào)味料,包入冬瓜片內(nèi)卷成卷狀,刷上精制油,上籠蒸約3分鐘取出。