銅車馬尺寸為真車真馬的二分之一，其造型生動(dòng)逼真。駟馬頭方目圓，雙耳短促，脊平臀圓，勁健有力。四蹄貼地，作將欲前行之狀。銅馭官雙手前伸執(zhí)轡，雙目微啟，目光下視前方，專注而肅順，表情恭謹(jǐn)，充分反映了一個(gè)忠于職守的駟手的形象。銅車馬充分展示了古人高超的造型藝術(shù)和當(dāng)時(shí)先進(jìn)的金屬加工工藝。專業(yè)生產(chǎn)銅馬,鑄銅馬,銅雕馬、玻璃鋼馬，鍛銅馬，阿波羅戰(zhàn)車銅馬，銅馬踏飛燕，大型城市銅雕馬、酒店門口銅馬，小型銅馬擺件等各種銅馬雕塑,可定做加工,價(jià)格合理,誠(chéng)信商家，保質(zhì)保量，歡迎訂購(gòu)。銅車馬給人以多方面的知識(shí)和啟迪，確為稀世之寶。

　龍馬精神，是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動(dòng)寫照，是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)的生動(dòng)比喻。龍馬精神，也是中華民族奮  斗不止、自強(qiáng)不息、不畏艱險(xiǎn)，樂(lè)觀向上的民族精神。

　　馬有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，而在風(fēng)水學(xué)上并不將銅馬分為吉獸或兇獸，就是因?yàn)槠錃鈹?shù)無(wú)法輕易的掌握與控制，但是大部分的人還是將銅馬視為封官晉爵的吉獸。與銅獅子，銅麒麟一樣，是改變運(yùn)勢(shì)的動(dòng)物雕塑。

關(guān)于“馬踏飛燕”的名稱，長(zhǎng)期以來(lái)主要有以下幾種說(shuō)法：

一、“銅奔馬”說(shuō)。銅馬俑的造型雄駿非凡，它昂首嘶鳴，馬蹄騰空，作風(fēng)馳電掣般的奔馳，因而，經(jīng)郭沫若先生鑒定，命名

為“銅奔馬”，因?yàn)槭怯汕嚆~制成，也稱“青銅奔馬”，這也是對(duì)這具銅馬俑早的稱法。

二、“馬踏飛燕”說(shuō)。雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了，但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥，僅以“奔馬”

名之，顯然不足以表現(xiàn)其浪漫主義意境，因此有人將其稱為“馬踏飛燕”，以表明奔馬正在作凌空掠過(guò)燕背的飛馳。據(jù)說(shuō)1971年

9月， 郭沫若陪同柬埔寨賓奴親王訪問(wèn)蘭州，看到了這匹珍藏在甘肅省博物館的稀世珍寶，又將之命名為“馬踏飛燕”。

唐縣衛(wèi)恒銅制工藝品廠是金屬工藝品、銅佛像、銅鐵香爐、銅鼎、大型廣場(chǎng)公園雕塑、動(dòng)物雕塑、人物銅雕塑、銅缸、銅鐘鐵鐘、玻璃鋼雕塑等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系，歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談

   若在中國(guó)絲綢之路上旅行，沿途會(huì)聽(tīng)到許許多多有關(guān)天馬的趣聞，看到種種天馬的神異形象。

     在西安干陵，武則天和唐高宗山陵前神道兩側(cè)眾多的石相生中，有一對(duì)雄健的石馬，肩生雙翼，那就是天馬的石雕形象。

     1969年在武威東漢古墓中出土的一銅馬，一足踏著一只飛燕，三足凌空，呈奔馳之狀。據(jù)說(shuō)那燕是風(fēng)神。馬踏風(fēng)神，凌空而行，自非凡馬，當(dāng)稱之為天馬。上個(gè)世紀(jì)，由于某種政治緣故，命名時(shí)有意避開(kāi)'天馬'一名，稱之為'馬踏飛燕'。實(shí)應(yīng)稱為'天馬'。如今它已是中國(guó)旅游業(yè)的徽識(shí)?！缄P(guān)于天馬所踏之'鳥'，初稱為'燕'。該銅車馬結(jié)構(gòu)完整，裝飾華麗，是研究秦代輿服制度、單轅車系駕方法和冶金鑄造技術(shù)的重要實(shí)物。燕當(dāng)為剪尾，可此鳥齊尾平出，若麿鷂類的隼尾，或?yàn)檠圉?。另外，學(xué)者們也還有多種不同的考證與命名。因之，今曰多稱'馬踏飛燕'為'青銅奔馬'，或'銅奔馬'。