建筑文化是我國古文化的重要組成部分，雖然現(xiàn)在留存下來的完整古建筑越來越少了，但人們?nèi)詴M力去保護(hù)甚至重建這些古建筑，這也是為什么仿古建筑會越來越多。在我們國家的建筑文化中，有一種叫做“斗拱”的結(jié)構(gòu)建筑被頻繁提及，就連世博會中的中國館也是以此為靈感打造。

在解釋“斗拱”之前，不得不先提到“榫卯”的概念。榫卯，顧名思義，由“榫”和“卯”兩個構(gòu)件組成，是我國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)連接方式，凸出為“榫”、凹進(jìn)為“卯”，采用凹凸結(jié)合的方式，不需要一顆釘子，也可以形成相當(dāng)穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)體系，達(dá)到天衣無縫的程度。

梁思成曾經(jīng)說：“中國各代建筑不同之特征，在斗拱之構(gòu)造，大小，及權(quán)衡上為顯著”。古時的建筑，可以從斗拱的構(gòu)造、大小和精細(xì)程度，判斷其主人的身份和地位。到了后來，斗拱更是演變?yōu)榈燃壷贫鹊南笳?，甚至對斗拱的結(jié)構(gòu)和建造做了規(guī)定，以至于到了清代，只有宮殿、廟宇等建筑使用，以顯示宮廷，神佛的威嚴(yán)與尊貴。

斗拱的流程并不復(fù)雜，斗上置拱，拱上置斗，然后如此往復(fù)，斗拱便被造了出來。斗拱在中國木架結(jié)構(gòu)中起著很重要的作用，林徽因曾說：如果沒有斗拱“盡錯綜之美，窮技巧之變”，就沒有中國建筑的飛檐翹角，就沒有中國建筑的飛動之美，就沒有中國建筑“所謂增一分則太長、減一分則太短的玄妙”從某種意義上講，斗拱之美造就了中國古典建筑之美。此外，斗拱的演變經(jīng)歷也經(jīng)歷了漫長的歷史，在這個過程中，包含了許多的時代氣息。

大家在欣賞古建筑的美感時，一定會驚嘆于古建斗拱的復(fù)雜，仿古斗拱是古建筑的重要構(gòu)建，無論是磚石建筑，還是木構(gòu)建筑，我們都能看到斗拱的影子。宋《營造法式》中稱為鋪?zhàn)鳎骞げ俊豆こ套龇ā分蟹Q斗科，通稱為斗拱。斗是斗形木墊塊，拱是弓形的短木。拱架在斗上，向外挑出，拱端之上再安斗，這樣逐層縱橫交錯疊加，形成上大下小的托架。斗拱初孤立地置于柱上或挑梁外端，分別起傳遞梁的荷載于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。唐宋時，它同梁、枋結(jié)合為一體，除上述功能外，還成為保持木構(gòu)架整體性的結(jié)構(gòu)層的一部分。明清以后，斗拱的結(jié)構(gòu)作用退化，成了在柱網(wǎng)和屋頂構(gòu)架間主要起裝飾作用的構(gòu)件。

紫禁城古建筑的斗拱體現(xiàn)了造型之美。斗拱在屋檐之下，整體排列有序，富有節(jié)奏和韻律變化，不同類型的斗拱在同一高度范圍排列規(guī)則有序，由下至上尺寸統(tǒng)一逐漸增大，各斗拱出踩尺寸相同，斗拱外形的曲線整齊劃一、弧度優(yōu)美，給人以極強(qiáng)的藝術(shù)感和節(jié)奏感。斗拱的造型之美還體現(xiàn)在均勻?qū)ΨQ性，各個構(gòu)件高度、寬度基本相同，僅在長度及外型上根據(jù)整體需要而有不同差別：一方面斗拱的正立面，其左右兩側(cè)的構(gòu)件種類和數(shù)量對稱布置；另一方面，斗拱側(cè)立面，以正心枋為中心，斗拱向內(nèi)外出挑的踩數(shù)相同。上述均勻、對稱的布置形式給人以舒適、愉悅的感覺。