鷹笛有兩種，一種是藏族鷹笛，就是今天要介紹的，另一種是塔吉克族鷹笛，這兩種都是由鷹的翅膀骨的，一般用于獨奏。藏族鷹笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肅省的藏族地區(qū)。有春播、上山、下山等曲目。藏鷹笛又叫做“龜鈴”，它是藏族地區(qū)的一項傳統(tǒng)樂器，迄今已有1700余年的悠久歷史。它的音色有很強的穿透力和力，但是我們在生活當中已經(jīng)很難見到真正的鷹笛。在藏民族的心目當中，鷹是神鳥。傳說中，鷹在生命的后時刻會沖著太陽飛去，直到化為灰燼。因此，在地面上很難見到它的尸骨。不過，偶爾因為氣候極端惡劣，雄鷹沒能飛過雪山而被凍死，人們才會在海拔4000米以上的雪山上發(fā)現(xiàn)它們的尸骨。

菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一

念珠是禮敬法器的一種。藏傳的念珠一般一串有108顆。在修五加行之大禮拜、供曼扎時，為了方便計數(shù)，也用25顆一串的念珠。藏傳念珠，一般由念珠本身、節(jié)珠（大家更常稱作隔珠）、佛頭、云珠或背云、計數(shù)器、卡子、掛環(huán)等幾大類構成，在這些大類配件存在的同時還伴隨著各種各樣有意義的小配件的存在。

念珠材質(zhì)多種多樣，一般而言，菩提子念珠較常使用。根據(jù)佛經(jīng)記載，使用菩提子念珠可增上無量倍功德，而且適用于任何法門的修持。當年佛陀在菩提樹下成就正等正覺，因此菩提子也包含了成就佛果的意思。所以，菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一，無論顯密宗都是如此。

夜晚圍著篝火，在扎木聶的伴奏下，與淳樸藏民載歌載舞

夏日里，每天從牧場上采集的香草和蘑菇，將成為特別的佐菜佳品。醇香咖啡、精致甜點一樣不少。

這片面積達11公頃的草原上，沒有任何現(xiàn)代化的娛樂設施，清晨伴著鳥鳴做做草原瑜伽；入夜在老式爐火旁讀一本關于藏區(qū)或者傳統(tǒng)文化的書，一天就這樣過去了。

夜晚圍著篝火，在扎木聶（藏式馬頭琴）的伴奏下，與淳樸藏民載歌載舞。有燦爛的星空相伴，漫漫長夜將不再寂寞。