標識十年磨劍，從企業(yè)VI形象及商業(yè)美陳源頭做起，逐步成長為集規(guī)劃、設(shè)計、生產(chǎn)、制作安裝及售后服務(wù)為一體的綜合性標識公司，是專業(yè)從事CIS企業(yè)形象整合、醫(yī)院標識、政府機構(gòu)標識、銀行金融標識、辦公樓宇標識、房地產(chǎn)標識、城市公共環(huán)境標識、旅游景觀標識 酒店標識、醫(yī)院標識、大型商場標識及交通標識制作，結(jié)合國內(nèi)實際情況，從調(diào)研區(qū)域環(huán)境狀況、建筑物特征入手。規(guī)劃設(shè)計相配套的標識系統(tǒng)，生產(chǎn)中嚴格把握每一道工藝流程，精心制作、安裝，營造與環(huán)境和諧的視覺效果，體現(xiàn)城市管理者及企業(yè)的經(jīng)營理念，樹立城市及企業(yè)環(huán)境的良好形象

精神堡壘標識標牌制作工藝中也有提及，非常重要。精神堡壘在制作初步完成后一些工廠會直接進行下一步油漆的工序，但更好的做法卻是多加一層鍍鋅，然后再上油漆。雖然表面上經(jīng)過油漆工序后兩個精神堡壘肉眼看沒有區(qū)別，但其實油漆的防水作用十分有限，與鐵質(zhì)的骨架貼合度也不夠，在戶外時間久了容易造成雨水腐蝕、生銹和油漆脫落的現(xiàn)象，雖然成本省下來了但是質(zhì)量實在不敢恭維。而經(jīng)過鍍鋅工藝的精神堡壘，質(zhì)感更好，油漆效果也更好，在戶外也更能經(jīng)受風(fēng)雨考驗。

精神堡壘的形態(tài)：追求藝術(shù)化的外觀形態(tài)，能夠準確展示出內(nèi)在精神理念及文化內(nèi)涵。

精神堡壘的外部形態(tài)沒有明確的規(guī)范，精神堡壘的外部形態(tài)以準確展示內(nèi)在文化及精神理念為目標，不同的精神理念和文化內(nèi)涵可以通過不同的藝術(shù)化實際形態(tài)來表達。實際上這也是精神堡壘設(shè)計的一個難點。精神堡壘的設(shè)計，實際上內(nèi)涵文化及精神理念實物化的一個過程，在這一過程中，非?？简炘O(shè)計師藝術(shù)修養(yǎng)造詣。從精神堡壘的特征、功能及形態(tài)三個方面，我們可以對精神堡壘做出更為準確的定義：“體量高大，形態(tài)藝術(shù)化，用直觀的實物展示內(nèi)在精神理念或文化內(nèi)涵”。精神堡壘一般用于廣場，景區(qū)入口，地產(chǎn)售樓部周邊，也具有一定的導(dǎo)視標識功能。

精神堡壘的擺放的位子也尤其重要，人都有視覺盲點，首先精神堡壘給人一種清新和諧的感覺,其有很高的能見度，通常安置在企業(yè)比較醒目的區(qū)域。這個區(qū)域也是要經(jīng)過合理的運算，處在黃金分割點處。其設(shè)計風(fēng)格及要求必須能充分表達企業(yè)的形象，文化及精神，更能給人在視覺上和信息傳遞上得到一種肯定，設(shè)計簡約，工藝獨特。 中國遠古時期就開始了圖騰文化信仰，圖騰用獸皮畫上圖形或者直接用自然物高懸在立桿之上，一方面表達古人對心中信仰的敬仰之心、一方面是用來區(qū)別與別的部落的不同。因此從精神堡壘標識功能上來說古代的圖騰信仰已經(jīng)具備來現(xiàn)代精神堡壘標識的功能與意義，是現(xiàn)在精神堡壘出現(xiàn)的雛形。