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幸福山生命公園電話【百年祥和殯儀服務(wù)】

發(fā)布時(shí)間:2020-12-16 05:51  

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墓地管理員是從事墓地維護(hù)管理,提供安葬、祭奠服務(wù)的人員。墓地管理員必須具有思維敏捷,口齒清晰,語言表達(dá)能力強(qiáng);具有一定的觀察、分析、判斷及較強(qiáng)的溝通、應(yīng)變能力。

工作內(nèi)容從事的工作主要包括:

(1)為客戶提供建墓所用建筑材料的品種、用途、性能和價(jià)格的咨詢和建墓服務(wù);

(2)根據(jù)本地區(qū)主要民族和信仰者埋葬遺1體或骨灰的方法和禮俗,提供葬禮和祭奠服務(wù);

(3)遵照有關(guān)碑文內(nèi)容及碑文的格式、寫法,提供立碑服務(wù);

(4)建立和管理墓地業(yè)務(wù)檔案;

(5)管理維護(hù)墓地園區(qū),進(jìn)行環(huán)境綠化和美化。


潮汕墓葬(陰宅)風(fēng)水的選擇,遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細(xì)合為合法。如對山丘進(jìn)行梯田式的平整,開挖河流或建設(shè)人工湖泊,種植樹木等等。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書》及陰陽八卦,察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內(nèi)容,其中“龍認(rèn)生死,穴認(rèn)真假,砂認(rèn)粗秀,水認(rèn)曲直,向辯純疵”,并參考元運(yùn)衰旺情況而定。

技術(shù)性

(1)點(diǎn)穴。傳統(tǒng)的點(diǎn)穴及下經(jīng)法是:如后龍如首豐肥,形如龜蓋,方為正氣。

(2)認(rèn)向。一方好的墓地,除了辨認(rèn)來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外,尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風(fēng)水術(shù)中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。

(3)潮汕墓塋泥水建筑的作法。潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。

(4)數(shù)理性。至于塋體大小壙位深闊,除受結(jié)穴星體影響外,深度及闊窄采用紫白洛書說,即潮汕所稱的丈桿法,作墓塋用天父卦尺法和寸白起例,尺法起例如乾弼(水)離破軍等。

(5)祝訣和忌諱。因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。對于輿師及泥水匠來說,能尋到一處好地后,還不能算萬事大吉,施工也并非八方無忌,祖宗傳下自我保護(hù)意識(shí)和措施還相當(dāng)多。筑墳?zāi)箷r(shí),還有一定的諱忌和祝訣。起工時(shí),如遇《通書》上所說的殺師日殺師時(shí)巡山羅猴、穿山羅猴等神煞,就要采取避讓、制化等措施。為謀求筑工時(shí)的順利和彩頭,可念祝訣或禱告,以祈求未來好運(yùn)。


周圍形勢斷法

墳?zāi)顾诘刂車男蝿荨⒌匦我矔?huì)影響碑石、棺、金甕,從而影響的后代子孫。依筆者之經(jīng)驗(yàn),好的地形是來龍不急不緩、穴星端正、土質(zhì)黃潤、水路分合割界明顯(排水良好)、墳?zāi)乖旆ǖ靡?包括造形、材料、色彩的、金井之作法、葬之深淺、堆土之質(zhì)及方式、墳草之種類及種法);好的形勢是墓前之堂局平坦端正,朝、案高低遠(yuǎn)近適當(dāng)(沒有逼壓的感覺)。左右邊的山丘(包括建物、地上物)與穴場大小高低相若。7、選擇配套附屬商品配套附屬商品一般包括:骨灰盒,防潮盒,棺床,守靈獅,香爐,相框,守靈牛,守靈象,麒麟,水晶七件套等墓地?cái)[件。至于不理想的形勢與地形,所產(chǎn)生之影響如下列:

1、朝山因開鑿、崩塌而形成“破頭”,主官非橫禍。

2、朝山高大1逼壓,主人丁。向?qū)砻}倒葬兇。

3、朝山腳竄,田園當(dāng)盡難糊口。

4、朝山嵯峨(高尖不齊)殘崖破面粗濁,家多兇禍之事。

5、朝山欹側(cè)、探頭,家出賊寇。

6、朝山開腳獻(xiàn)花,掀裙舞袖(山的棱線波浪起伏飛揚(yáng),如風(fēng)吹裙子,春光畢露),縱1情1色1欲。

7、對面砂角尖射,橫禍飛災(zāi)多折磨。