規(guī)范生態(tài)殯葬程序,確保惠民殯葬政策落到實(shí)處

規(guī)范生態(tài)殯葬程序，確?；菝駳浽嵴呗涞綄?shí)處。在實(shí)施節(jié)地生態(tài)殯葬過程中，由生態(tài)殯葬戶提出書面申請(qǐng)，殯儀館工作人員全程跟蹤服務(wù)，將拉運(yùn)、火化、骨灰撒散貫穿生態(tài)殯葬的全過程，并收集相關(guān)影像資料，骨灰撒散后將影像資料和相關(guān)材料提交各鄉(xiāng)鎮(zhèn)再次認(rèn)真審核把關(guān)，待相關(guān)資料手續(xù)合格后，縣民政局向縣財(cái)政提供生態(tài)殯葬戶個(gè)人賬戶并發(fā)放獎(jiǎng)補(bǔ)資金。

是否依山旁水？這不僅關(guān)系到墓地周圍的環(huán)境是否讓人心曠神怡，也是判測墓地風(fēng)水好壞的原則之一，擇山清擇水秀，勢必能令后世人丁興旺，亦可財(cái)源滾滾。是否前后左右皆有靠？所謂此種墓地地形，也是古代流傳下來的適合喪葬的地方：四面都環(huán)山，而中間就是個(gè)寬敞的盆地，這種架勢，如同人類雙手自捧，中間形成一個(gè)凹陷的“穴”——這就是延續(xù)至今的風(fēng)水好墓地。

棺木下葬前，要在墓燒把火，謂之“暖穴”，俗稱“暖窩”。逝者葬在“暖穴”后的墓，就可以冥界過上溫暖舒適的生活了。部分地區(qū)暖穴后會(huì)朝墓倒些草木灰，寓意煙火不斷、生活美滿。送葬隊(duì)伍來到墓地，杠夫調(diào)整好方向，將杠床抬到墓穴上。把靈柩對(duì)準(zhǔn)墓穴，前邊朝北，后邊朝南。死者在靈柩里頭沖西北，腳沖東南。坐起來面向東南，象征轉(zhuǎn)世為人，會(huì)再次踏人陽界。

以一本半握的書本造型呈現(xiàn)在大家面前，通體黑色的大理石浸潤著沉穩(wěn)與干練。開合處自然地鋪展，不僅節(jié)約了空間面積，還使墓主人內(nèi)斂的性格得以充分展現(xiàn)。層次清晰、線條流暢的扉頁面，讓人忍不住想放一書簽于其上。翻開書的另一面，可以詳見主人的生平經(jīng)歷。這種既節(jié)地環(huán)保又獨(dú)具藝術(shù)魅力的碑型，深受廣大文人雅士及教育工作者的喜愛。